2201 - Yahya Ibnu Said
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'in
ridasi ile atinin alnini oksadigi goruldu. Bunun sebebi sorulunca su cevabi
verdi:
"Ben bu gece at
mevzuunda azarlandim."
Muvatta, Cihad 47, (2,
468).
2202 - Hz. Ebu Zerr
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Hicbir Arabi at yoktur ki, her seher vaktinde su
kelimelerle dua etmesine izin verilmesin: "Ya Rabbi, Beni insanoglundan
diledigine temlik ettin, beni onun mali kildin. Oyleyse beni, ona onun en
sevgili mali, en sevgili ehli kil" veya "Beni ona, onun en sevgili
malindan ve ehlinden biri kil."
Nesai, Hayl 9, (6, 223).
2203 - Hz. Ebu Hureyre
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) disi ata
feres derdi."
Ebu Davud, Cihad 45,
(2546).
2204 - Sehl Ibnu Sa'd
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'in bizim
bahcemizde bir ati vardir, adi el-Lahif idi."
Buhari, Cihad 46.
2205 - Hz. Ali (radiyallahu
anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'a bir katir hediye
edilmisti, ona bindi. Ben kendisine:
"Esekleri atlara
asirtsak da bunun gibi katirlar elde etsek olmaz mi?" dedim. Soyle cevap
verdi:
"Bunu (seriatin bu
meseledeki hukmunu) bilmeyenler yapar."
Ebu Davud, Cihad 59,
(2565); Nesai, Hayl 10, (6, 224).
SUAL
2206 - Hz. Ebu Hureyre
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Ben
sizi terkettikce siz de beni birakiniz. Zira, sizden oncekileri, suallerinin
coklugu ve peygamberleri uzerindeki ihtilaflari helak etmistir. Oyle ise sizi
birseyden nehiy mi ettim (nicin, neden? diye sormaya kalkmadan) ondan kacinin.
Bir sey emrettigim zaman da onu elinizden geldigince yapmaya calisin, (soru
sormayin)."
Buhari, I'tisam 2; Muslim,
Hacc 412, (1337); Tirmizi, Ilm 17, (2681); Nesai, Hacc 1, (5,110).
2207 - Sa'd Ibnu Ebi Vakkas
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Muslumanlar icinde, muslumanlara karsi en buyuk curum
isleyen kimse odur ki, haram kilinmamis olan bir sey hakkinda soru sorar da bu
suali sebebiyle o sey haram kiliniverir."
Buhari, I'tisam 3; Muslim,
Fedail 132, (2358); Ebu Davud, Sunnet 7, (4610).
2208 - Hz. Ebu Hureyre
(radiyallahu anh) anlatiyor: Resulullah (aleyhisssalatu vesselam)buyurdular ki:
"Insanlar sizlere ilimden sormaya devam ederken sunu demeye kadar
gelirler: "Anladik, AIIah herseyin yaraticisidir, pekiyi AIIah'in
yaraticisi kimdir?"
Buhari, Bed'u-l-Halk 11;
Muslim, Iman 232, (135); Ebu Davud, Sunnet 19, (4721, 4722).
Ebu Hureyre, bir adamin
elini tutarak ilave etti: "Allah ve Resulu dogru soyledi. Bana bunu iki
kisi sordu; bu, ucuncusudur."
2209 - Ebu Davud'un diger
bir rivayetinde soyle der: "Bunu soyledikleri zaman siz: "Allah
birdir, Allah sameddir (ne bir yaraticiya ne de bir baska seye muhtac
degildir), dogurmadi, dogurulmadi da. O'nun bir dengi de yoktur" deyin,
sonra solunuza uc kere tukurup istiaze ile seytandan Allah'a siginin."
Ebu Davud, Sunnet 19,
(4722).
2210 - Yine Hz. Ebu Hureyre
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki:
"Insanlarin serlileri, ulemaya (birsey ogrenmek icin degil), onlari
yaniltmak icin zararli meselelerden soru soranlardir."
Rezin'in ilavesidir.
Kaynagi bulunamamistir.
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
