2811 - Ubadetu 'bnu
's-Samit (radiyallahu anh) anlatiyor:"Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
bize, icinde Kur'an in cehren okundugu bir namaz kildirdi. Namazda kiraatta bir
iltibasta bulundu. Namazdan cikinca yuzunu bize cevirdi ve:
" Kiraati cehren
okudugum zaman siz de okuyor musunuz? '' diye sordu. Bazilarimiz:
"Evet bunu yapiyoruz
!''dediler. Resulullah (aleyhissalatu vesselam):
"Sakin ha! Ben kendi
kendime: "Kim, ben okurken okuyarak benden okumayi kapmaya
calisiyor?" diyordum. Kur'an'i cehren okudugum zaman, Kur'an'dan Fatiha
haric hicbir seyi okumayin!" buyurdular. "
Ebu Davud, Salat 136, (823,
824); Tirmizi, Salat 232, (311); Nesai, Iftitah 29, (2, 141.
2812 - Imran Ibnu Husayn
(radiyallahu anhuma) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) ogle
namazina durdu. Bir adam da arkasinda Sebbihisme Rabbike'l A'la suresini
okumaya basladi. Resulullah (aleyhissalatu vesselam) namazdan cikinca:
"Kimdi okuyan?"
diye sordu. Adam:
"Bendim! '' dedi.
Bunun uzerine:
"Hakikaten anladim ki
biriniz bunu benden cezbedip aldi.''
Muslim, Salat 47, (398);
Ebu Davud, Salat 138, (828); Nesai, Iftitah 27, 28, (2,140-141).
2813 - Musevver Ibnu Yezid
el-Maliki (radiyallahu anh) anlatiyor:"Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
namazda (cehri olarak) kiraatte bulunuyordu. Birkismi okumayi terketti.
(Namazdan sonra, cemaatten) bir adam:
" Allah 'in Resulu, su
su ayetleri okumayi terkettiniz!'' dedi. Resulullah:
" Niye bana
hatirlatmadin? '' buyurdular.''
Bir rivayette su ziyade
gelmistir:"(Adam). . . ben onlarin neshedildigini zannetmistim. ''
Ebu Davud, Salat 163,
(907).
2814 - Hz. Ali (radiyallahu
anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki:
"Ey Ali, namazda (takilirsa) imami acma!"
Ebu Davud. Salat 164,
(903).
2815 - Bisr Ibnu Mahcan
babasindan anlattigina gore, babasi (Mahcan) Resulullah (aleyhissalatu
vesselam) 'in meclisinde idi. O sirada namaz icin ezan okundu. Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) kalkti, namaz kildi ve dondu. Mahcan hala yerindeydi.
"Herkesle beraber
namaz kilmana mani olan sey nedir, sen muslumandegil misin?" diye sordu.
Mahcan:
"Elbette muslumanim,
ancak ben ailemle namazimi kilmistim! '' dedi. Efendimiz:
"Mescide geldigin
zaman namaza kalkilirsa kilimis bile olsan cemaatle birlikte sen de kil!"
buyurdu."
Muvatta, Salatu'l-Cema'a 8,
(1,132); Nesai, Imamet 53, (2, 112).
2816 - Ibnu Omer
(radiyallahu anhuma)'in anlattigingore, bir adam kendisine sordu:
"Ben evde namazimi
kilip sonra da imamla namaza yetisiyorum; onunula da namaz kilayim mi?,''
"Evet! '' deyince adam
tekrar. sordu:
"Peki, bunlardan
hangisini (farz olan) namazim yapayim ? ''
"Bu senin elinde mi?
dedi, bu Allah'a kalmisitir, diledigini (asil farz olan) namazin yerine
sayar!"
Muvatta, Salatu'l-Cema'a 9,
(1, 133).
2817 - Suleyman Mevla
Meymune 'nin Ibnu Omer (radiyallahu anhuma) 'den naklettigine gore, Ibnu Omer
sunu anlatmistir:
"Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Bir gunde ayni namazi iki sefer
kilmayin."
Ebu Davud, Salat 58, (579);
Nesai, Imamet 56,(2, 114).
2818 - Nafi (rahimehullah)
anlatiyor: "Ibnu Omer (radiyallahu anhuma) diyordu ki:"Kim aksamla
sabahi kilar sonra da bu namazlarda imama yetisirse, onlara donmesin. ''
Muvatta, Salatu'l-Cema'a
12, (1, 133).
2819 - Hz. Ebu Hureyre
(radiyallalhu anh) anlatiyor:"Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdularki: "Namaz icin ikamet okununca farzdan baska namaz yoktur
(kilinmaz). ''
Muslim, Musafirin 63, (710)
; Ebu Davud, Salat 294, (1266); Tirmizi, Salat 312, (421); Nesai, Imamet 60,
(2, 126).
2820 - Rebi'a Ibnu Ebi
Abdirrahman (rahimehullah) anlatiyor: "Ibnu Omer (radiyallahu anhuma),
mescide geldigi vakit, cemaat namazi kilmis ise hemen farza baslardi, ondan
once baska namaz kilmazdi."
Muvatta, Kasru's-Salat 75,
(1, 168).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
