2851 - Ebu Davud'un diger
bir rivayetinde:"Allah'a hamd ile baslamayan her kelam kesiktir"
denmistir.
Ebu Davud, Edeb 21, (4840).
2852 - Semure Ibnu Cundub
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Zikr (yani hutbe) sirasinda hazir bulunun, imama yakin
olun. Zira kisi, uzaklasmaya devam ede ede, girse bile cennette de geri
kalir.''
Ebu Davud, Salat 232,
(1108).
2853 - Ebu Rifa 'a el-Adevi
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'a
geldim. Hutbe veriyordu. Ben :
"Ey Allah'in Resulu!
Yabanci ve dinini bilmeyen bir kimseyim, sizden dinimin ne oldugunu soruyorum!
'' dedim. Bunun uzerine bana yoneldi, hutbesini birakarak yanima kadar geldi.
Kendisine bir sandalye getirildi. Zannedersem ayaklari demirdendi. Uzerine
oturdu. Hemen Allah 'in kendisine ogrettiklerinden bana ogretmege basladi.
Sonra tekrar hutbesine donerek, sonunu tamamladi."
Muslim, Cum'a 60, (876);
Nesai, Zinet 123, (8,220).
2854 - Hz. Osman
(radiyallahu anh) hutbelerine cogu kere su hususu hatirlatarak baslardi:
"Isitin, kulak verin. Zira isiterek, kulak verenle isitmeden kulak verenin
sevaptan hissesi birdir.''
Muslim, Cum'a 8, (1, 104).
2855 - Hz. Ebu Hureyre
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular
ki: "Cum'a gunu, imam hutbe okurken, sen (yanibasinda konusan) arkadasina:
"Sus!" desen bos laf etmis olursun."
Buhari,Cum'a, 36; Muslim,
Cum'a, 11, (851); Muvatta, Cum'a, 6, (1, 103); Ebu, Davut. Salat, 235, (1112);
Tirmizi, Salat, 368, (512); Nesai, Cum'a, 22, (3, 103, 104).
NAMAZ VE HUTBEDE KIRAAT
2856 - Ubeydullah Ibnu Ebi
Rafi (rahimehullah) anlatiyor: "(Emevi halifelerinden) Mervan, Ebu
Hureyre, (radiyallahu anh) 'yi Medine 'ye halef tayin etti. Ebu Hureyre, cum
'ayi kildirdi ve birinci rek'atte, el-Hamd suresini okuduktan sonra Cum 'a
suresini okudu. Ikinci rek'atte ve iza caeke'l-Munafikun'u okudu. Dedi ki:
"Ben Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) 'in bunlari okudugunu isittim.''
Muslim, Cum'a 61, (877);
Ebu Davud, Salat 242, (112); Tirmizi, Salat 374,(519).
2857 - Semure Ibnu Cundub
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) cum 'a
'da Sebbihismi Rabbike'l-A 'la ve Hel etake hadisu'l-Gasiye surelerini
okurdu.''
Ebu Davud, Salat 242,
(519); Nesai, Cum'a 39, (3, 111, 112).
2858 - Ibnu Abbas
(radiyallahu anhuma) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) cum'a
gunu sabah namazinda Elif lam-mim Tenzil 'i birinci rek 'atte; Hel Eta 'yi da
ikinci rek'atte okurdu. Cum 'a namazinda da Cum 'a ve Munafikun surelerini
okurdu."
Muslim, Cum'a 64, (879);
Ebu Davud, Salat 218, (1074); Tirmizi, Salat 375, (520); Nesai, Cum'a 38, (3,
111).
2859 - Ummu Hisam Bintu
Harise Ibnu 'n-Nu 'man (radiyallalhu anha) anlatiyor: "Kaf ve'l
Kur'ani'l-Mecid suresini, cuma gunu minber uzerinden her cum 'ada okurken
Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'in kendi dillerinden aldim."
Muslim, Cum'a 52, (873);
Ebu Davud, Salat.229, (1100); Nesai, Cum'a 28, (3, 107).
2860 - Ya'la Ibnu Umeyye (radiyallahu
anh) anlatiyor:"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) minberde: (Zuhruf 77)
diye okurken isitim."
Buhari, Tefsir, Zuhruf 2,
Bed'u'l-Halk 6,10; Muslim, Cum'a 49, (871); Ebu Davud, Huruf 1, (3992);
Tirmizi, Salat 365, (508).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
