4051 - Imam Malik anlatiyor:
"Ibnu'l-Museyyeb'i, Humeyd Ibnu Abdirrahmen Ibni Avf'i, Ubeydullah Ibni
Abdillah ibni Utbe'yi, Suleyman Ibnu Yesar'i dinledim, hepsi de Ebu Hureyre'nin
soyle soyledigini isitmis olduklarini bildirdiler: "Ben Hz. Omer
radiyallahu anh'i dinledim. Demisti ki: "Bir kadini kocasi, bir veya iki
talakla bosayip, kadini (iddeti bitip de baskasina) helal oluncaya kadar
biraksa, kadin da bir baska erkekle evlense, bu ikinci koca olse veya kadini
bosasa, sonra kadin tekrar ilk kocasi ile evlense, bu kadin onun yaninda,
onceden baki kalan talak(lar) uzerine olur."
Imam Malik der ki: "Iste bu, hic bir
ihtilaf olmaksizin kabullendigimiz sunnettir."
Muvatta, Talak 77, (1, 586).
4052 - Muharrib Ibnu Disar, Ibnu Omer
radiyallahu anhuma'dan naklen anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: "Allah'in, helal kildiklari arasinda en sevmedigi
sey talaktir."
Bir diger rivayette ise soyle gelmistir:
"Allah'in en sevmedigi helal, talaktir."
Ebu Davud, Talak 3, (2177, 2178).
4053 - Sevban radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Hangi kadin, (cok
ciddi) bir gerek yokken kocasina bosanma talebinde bulunursa, bilsin ki,
cennetin kokusu kendisine haramdir."
Ebu Davud, Talak 18, (2226); Tirmizi, Talak
11, (1187); Ibnu Mace, Talak 21, (2055).
4054 - Hz. Aise radiyallahu anha anlatiyor:
"Erkek hanimini bosamak isteyince hemen bosuyordu. Erkek, yuz ve hatta
daha cok kerelerde bosamis olsa, iddeti icerisinde iken, dondugu takdirde kadin
yine de onun hanimi olmaya devam ediyordu. Bu hal su hadiseye kadar devam etti.
Bir adam hanimina: "Vallahi seni ne tam bosayacagim ne de himayeme
alacagim, ebedi sekilde boyle tutacagim!" dedi.
Kadin: "Bu nasil olur?" deyince:
"Seni bosayacagim, iddetin bitmek uzere iken geri donecegim. (Bu sekilde
tekrar edecegim) cevabini verdi. Kadin bunun uzerine Aise radiyallahu anha'ya
gidip durumu haber verdi. Aise, Resulullah gelinceye kadar cevap vermedi.
Durumu O'na anlatti. Aleyhissalatu vesselam da sukut buyurdular. Derken su ayet
indi. (Mealen): "Bosama iki def'adir. (Ondan sonrasi) ya iyilikle tutmak,
ya guzellikle salmaktir. (Ey kocalar! bosandiginiz zaman) onlara (kadinlara
verdiginiz bir seyi (mehri geri) almaniz size helal olmaz..." (Bakara
229). Aise radiyallahu anha dedi ki: "Bunun uzerine halk (o gunden
itibaren) talaka(yeniden yonelip) gozden gecirdi, bir kismi bosadi, bir kismi
bosamadi."
Tirmizi, Talak 16, (1192).
4055 - Imran Ibnu Husayn radiyallahu
anhuma'nin anlattigina gore kendisine, hanimini bosayip sonra da onunla cima
yapan, kadini ne bosadigi ne de rucu ettigi hususunda ishadda (beyanda)
bulunmayan bir adam, durumunu sormus, onun da cevabi su olmustur:
"Sen hanimini sunni olmayan talakla
bosamissin, sunni olmayan tarzda geri donmussun. Bosadigina da, dondugune de
ishadda bulun ve (sahidleme isini) bir daha terketme."
Ebu Davud, Talak 5, (2186); Ibnu Mace, Talak
5, (2025).
4056 - Ebu Hureyre radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Bir kadinin kiz
kardesinin tabagindakini bosaltmak ve kendisi evlenmek icin bosanmasini
talebetmesi helal degildir. Kendine de (rizik, nafaka nev'inden Allah
tarafindan) takdir edilen sey vardir."
Buhari, Nikah 53, Kader 4; Muslim, Nikah 38,
(1408); Muvatta, Kader 7, (2, 900); Ebu Davud, Talak 2, (2176); Tirmizi, Talak
14, (1190); Nesai, Buyu 19, (7, 258).
4057 - Yine Ebu Hureyre radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Uc sey
vardir ki onlarin ciddisi de ciddi, sakasi da ciddidir: Nikah, talak,
ric'at."
Ebu Davud, Talak 9, (2194); Tirmizi, Talak 9,
(1184).
4058 - Abdurrahman Ibnu Avf radiyallahu
anh'tan rivayete gore o, "hanimini bosamis, ve onu bir cariye ile
nimetlendirmistir."
Muvatta, talak 45, (2, 573).
UGURSUZLUK VE FAL
4059 - Bureyde radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam (halkin ugursuzluk cikardigi) hic bir
seyden ugursuzluk cikarmazdi. Bir memur gonderecegi zaman ismini sorardi,
hosuna giderse sevinirdi ve hatta bunun nesesi yuzunde gorulurdu. Isimden
hoslanmazsa bu da yuzunden belli olurdu. Bir koye girecek olsa onun da ismini
sorardi, hosuna giderse sevinirdi, hoslanmazsa, bu, yuzunden okunurdu."
Ebu Davud, Tibb 24, (3920).
4060 - Ebu Hureyre radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam hosuna giden bir kelime isitince:
("Amin!"; "Dedigin ciksin!"; "Allah muradini
versin!" manasinda olmak uzere): "Senin ugurunu kendi agzindan
isittik!" buyururlardi."
Ebu Davud, Tibb 24, (3917).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
