Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 4311-4320 )
EYYUB ALEYHISSELAM
4311 - Ebu Hureyre radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Eyyub aleyhisselam uryan (ciplak)
vaziyette yikanirken uzerine altindan bir yigin cekirge dustu. Eyyub
aleyhisselam hemen onu elbisesine avuc avuc koymaya basladi. Bunun uzerine
Rabbi ona nida etti:
"Ey Eyyub, ben seni bu gordugun
(dunyaliktan) mustagni kilmadim mi?" Eyup aleyhisselam:
"Evet! Ey Rabbim! Velakin senin
bereketine karsi istigna yok!" diye mukabele etti."
Buhari, Gusl 20, Enbiya 20, Tevhid 35; Nesai,
Gusl 7, (1, 200-201).
HZ. ISA ALEYHISSELAM
4312 - Hz. Ebu Hureyre radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Ademoglundan dogdugu vakit, seytanin
durtup de aglatmadigi kimse yoktur. Bundan sadece Meryem oglu Isa
harictir."
Buhari, Enbiya 44, Bed'u'l-Halk 11, Tefsir,
Al-i Imran 2; Muslim, Fezail 147, (2366).
4313 - Yine Ebu Hureyre radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Ben, dunyada da ahirette de Meryem'in
ogluna insanlarin en yakiniyim. Benimle onun arasinda baska bir peygamber yok.
Peygamberler anneleri ayri, babalari bir kardestirler, dinleri de birdir."
Buhari, Enbiya 44; Muslim, Fezail 145, (2365);
Ebu Davud, Sunnet 14, (4675).
HIZIR ALEYHISSELAM
4314 - Hz. Ebu Hureyre radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Hizir'in Hizir diye isimlenmesi suradan
gelir. O, kupkuru beyazlamis ot destesinin uzerine oturmustu. Deste, altinda
derhal yeserdi."
Buhari, Enbiya 27; Tirmizi, Tefsir, Kehf
(3150).
PEYGAMBERLER ARASINDA TAHYIR
4315 - Ebu Sa'id radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular:
"Peygamberlerden birini digerine ustun
kilmayin."
Ebu Davud, Sunnet 14, (4668).
RESULULLAH'IN FAZILETVE MENKIBELERI
4316 - Hz. Enes radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Insanlar (Kiyamet gunu) diriltilecekleri
zaman yerden ilk cikacak olan benim. Onlar (huzur-u ilahiye) geldiklerinde
(onlar adina) hatipleri ben olacagim. (Allah'in rahmetinden) umidlerini
kestiklerinde (rahmet ve magfireti) onlara ben mujdeliyecegim. O gun
Livau'l-hamd (sukur sancagi) benim elimde olacak. Ademoglunun Allah'a en kerim
olani da benim. Bunda fahr yok!"
Tirmizi, Menakib 2, (3614).
4317 - Ubey Ibnu Ka'b radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Kiyamet gunu geldi mi, ben
peygamberlerin imami, hatibi ve (onlar arasinda) sefaat (etmeye yetki) sahibi
olacagim. Bunda ovunme yok."
Tirmizi, Menakib 3, (3617).
4318 - Hz. Cabir radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Bana bes sey verilmistir ki, bunlar
benden onceki peygamberlerden hicbirine verilmemistir.
- Her peygamber sadece kendi kavmine
gonderilmistir. Ben ise kirmizilara (Acemlere) ve siyahlara (Araplara) da
gonderildim.
- Bana ganimetler helal kilindi. Halbuki
benden oncekilerden kimseye helal degildi.
- Yer bana tahar, pak ve mescid kilindi. Her
kim namaz vaktine girerse, nerede olursa olsun namazini kilar.
- Ben, bir aylik mesafede olan dusmanimin
icine dusen bir korku ile yardima mazhar oldum.
- Bana sefaat (etme yetkisi) verildi."
Buhari, Teyemmum 3, Salat 56, humus 8; Muslim,
Mesacid 3, (521); Nesai, Gusl 26, (1, 210-211).
Nesai bir rivayette su ziyadeyi kaydetmistir:
"Ben, cevami'u'l-kelim (veciz sozlerle de
gonderildim)."
4319 - Hz. Huzeyfe radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Insanlara karsi uc
seyle faziletli (ustun) kilindik:
- Saflarimiz meleklerin saflari duzeninde
kilindi.
- Arzin tamami bize mescid kilindi.
- Toprak bize, su bulamadigimiz zaman, tahur
(temiz ve temizleyici) kilindi."
Muslim, Mesacid 4, (522).
4320 - Ebu Hureyre radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Her peygambere mutlaka insanlarin
inanmakta olageldikleri seyler cinsinden bir mucize verilmistir. ama bana
verilen (mucize) ise vahiydir ve bunu bana Allah vahyetmistir. Bu sebeple
Kiyamet gunu, diger peygamberlere nazaran etbai en cok olan peygamberin ben
olacagimi umid ediyorum."
Buhari, Fezailu'l-Kur'an 1, I'tisam 1; Muslim,
Iman 239, (152).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 4311-4320 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.