AZL VE GAYLE HAKKINDA
5681 - Ebu Said radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'la birlikte
Beni'I-Mustalik gazvesine ciktik. Arap esirlerinden cokca esir ele gecirdik.
Kadinlara karsi arzu duyduk. Cunku uzerimizde bekarlik siddet kesbetmisti. Hep
azil yapmak istiyorduk ve: "Aramizda Resullullah aleyhissalatu vesselam
varken, ona sormadan azil yapmak olur mu?" dedik ve sorduk.
"Hayir! buyurdular.
Bunu yapmamaniz gerekir. Kiyamete kadar gelecegi takdir edilen her canli
mutIaka yaratilacaktir (siz tedbirinizle onune gecemezsiniz)."
Buhari, Nikah 96, Buyu'
109, Itk 13, Megazi 32, Kader 4, Tevhid 18; Muslim, Nikah 125, (1438); Muvatta,
Talak 95; Ebu Davud, Nikah 49, (2171); Tirmizi, Nikah 40, (1138); Nesai, Nikah
55, (6,107).
5682 - Esma Bintu Yezid
Ibnu's-Seken radiyallahu anha anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu
vesselam'in: "Cocuklarinizi gizlice oIdurmeyin. Cunku gayl, biniciye atinin
uzerinde ulasir ve atindan asagi atar" dedigini isittim."
Ebu Davud, Tibb 16, (3881);
Ibnu Mace, Nikah 61, (2012).
NUSUZ (DIKBASLILIK)
5683 - Hz. Aise radiyallahu
anha: "Eger bir kadin kocasinin gecimsizliginden veya kendisinden yuz
cevirmesinden korkarsa, bazi fedakarliklarla sulh olup aralarini duzeltmelerin
de onlar icin bir gunah yoktur. Sulh ise daha hayirlidir.."(Nisa 128)
ayeti hakkinda dedi ki: "Bu ayet, soyle bir kadin hakkinda inmistir:
"Bir erkegin nikahi altindadir, ancak erkek onunla beraberligi fazla
istememektedir, onu bosayip bir baskasiyla evlenmeyi arzulamaktadir. Ona kadin:
"Beni bosama, yaninda tut, dilersen bir baskasiyla da evlen. Sen bana
infak ve gece ayirma hususunda serbestsin" der. Iste ayette gecen su meal
bu manayadir: "Bazi fedakarliklarla sulh olup aralarini duzeltmelerinde
onlar icin bir gunah yoktur. Sulh ise hayirlidir."
Buhari, Sulh 4, Mezalim 11,
Tefsir, Nisa 23, Nikah 95; Muslim, Tefsir 14 (3021).
NIKAH MEVZUUNA GIREN BASKA
MESELELER
5684 - Hz. Omer radiyallahu
anh demistir ki: "Bir adam bir kadinla eslenir, nikah sirasinda kadini
kendi memleketinden disari cikarmama sartini kabul ederse, bilahare kadin razi
olmadikca, onu disari cikaramaz."
Tirmizi, Nikah 31, (1127).
5685 - Hz. Ali radiyallahu
anh'dan anlatildigina gore:"Bu meseleden (nikahta kosulan sarta uyma
meselesinden) sorulmustur da, o su cevabi vermistir: "Allah Teala
hazretlerinin sarti kadinin kostugu sarttan da, onun sartini kabul edenden de
once gelir!"
Tirmizi, Nikah 31, (1127).
5686 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Bir adam Resulullahaleyhissalatu vesselam'a
gelerek:
"Ey Allah'in Resulu!
Hanimim degen eli reddetmiyor!" dedi. Aleyhissalatu vesselam: "Onu
uzaklastir!" emretti. Adam: "Nefsimin ona takilmasindan
korkuyorum" deyince:
"Oyleyse ondan
faidelen!" buyurdular."
Ebu Davud, Nikah 4, (2049);
Nesai, Nikah 12, (6, 67).
5687 - Ibnu Mes'ud
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki:
"Kadin kadina bir
ortunun altinda mubaseret etmemelidir, onu tutup kocasina vasfeder de adam
gormus gibi olur."
Ebu Davud, Nikah 44,
(2150); Tirmizi, Edeb 38, (2793); Buhari, Nikah 118).
5688 - Ata Ibnu Yesar
rahimehullah anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam Hz. Fatima
radiyallahu anha'ya cehiz olarak kadife bir ortu, bir su kabi ve icerisi
izhirle doldurulmus bir minder verdi."
Nesai, Nikah 81, (6, 135).
5689 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Ey Allah'in Resulu dedim, ben genc bir
insanim, gunahtan korkuyorum, evlenecek maddi imkan da bulamiyorum,
hadimlasmayayim mi?" dedim. Aleyhissalatu vesselam bana cevap vermedi. Ben
bir muddet sonra ayni seyi tekrar soyledim. Yine cevap vermedi. Sonra:
"Ey Ebu Hureyre!
buyurdu. Senin karsilasacagin sey hususunda artik kalem kurumustur. Bu durumda
ister hadimlas ister birak."
Buhari, Nikah 8; Nesai,
Nikah 4, (6, 59).
5690 - Ma'mer anlatiyor:
"Sufyan-i Sevri merhum (bir gun) bana:
"Ailesinin bir yillik
-veya yari yillik yiyecegini cemeden kimse hakkinda bir sey isittin mi?"
diye sormustu. O anda ne soyleyecegim aklima gelmedi. Ama sonradan Ibnu
S'ihab'in bize tahdis ettigi bir hadisi hatirladim. Hadis Ibnu Sihab'a Malik
Ibnu Evs'ten, ona Hz. Omer radiyallahu anh'tan gelmisti. Hadiste Aleyhissalatu
vesselam'in, Beni'n-Nadir hurmaligini satip ailesi icin bir yillik
yiyeceklerini ayirdigi belirtilmekte idi."
Rezin tahric etti. Buhari,
Nafakat 3; Muslim, Cihad 49, (1757).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
