Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6141-6150 )
ABDESTE SIKISAN NAMAZ
KILMASIN
6141 - Ebu Umame
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam abdest bozma
hususunda darlanan kimseye (abdestini bozmadan) namaz kilmayi yasakladi."
6142 - Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Sizden kimse (abdest bozma) sikintisi varken namaza durmasin."
KADIN HAYIZLI ISE
6143 - Ummu Seleme
radiyallahu anha anlatiyor: "Ben, Resulullah aleyhissalatu vesselam'la
birlikte yorganin altinda idim. Kadinlarin maruz kaldigi hayiz (kanini) o
sirada gordum. Derhal ortunun altindan sivisiverdim. Resulullah aleyhissalatu
vesselam: "Hayiz mi oldun?" dedi. "Ben, kadinlarin gordugu hayiz
kanini gordum" dedim. Aleyhissalatu vesselam: "Bu, Allah Teala
Hazretlerinin, Hz. Adem'in kizlarina yazdigi bir kaderdir"
buyurdular."
Ummu Seleme sozlerine soyle
devam eder: "Ben yataktan sivisip, (yapilmasi gerekenleri yaparak) kendime
cekiduzen vererek geri dondum. Resulullah aleyhissalatu vesselam bana:
"Gel benimle birlikte yataga gir!" dedi. Ben de yanina girdim."
6144 - Muaviye Ibnu Ebi
Sufyan radiyallahu anh anlatiyor: "Ben, Resulullah aleyhissalatu
vesselam'in zevce-i muhteremleri olan Ummu Habibe radiyallahu anha'ya:
"Hayiz oldugunuz zaman Resulullah aleyhissalatu vesselam'la munasebetiniz
nasil olurdu?" diye sordum. Su cevabi verdi: "Birimiz hayiz gormeye
baslar baslamaz derhal uyluklarinin yarisina kadar uzanan izarini baglar, sonra
Resulullah aleyhissalatu vesselam'la beraber yatardi."
HAYIZLI NASIL YIKANIR?
6145 - Hz. Aise radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam, ben adetli iken, bana:
"Sacini(n orgulerini) coz ve yikan" dedi."
Hz. Ali, kendi rivayetinde:
"Basini coz" demistir."
HAYIZLI MESCIDE GIREMEZ
6146 - Ummu Seleme
radiyallahu anha anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam bu mescidin
avlusuna girerek, yuksek sesle: "Surasi muhakkak ki, mescid, ne cunub ne
de hayizliya helal degildir" buyurdular."
HAYIZLI KADIN TEMIZLIKTEN
SONRA SARILIK, BULANIKLIK GORURSE
6147 - Hz. Aise radiyallahu
anha anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam, temizlikten sonra
hayiz suphesi veren akinti goren kadin hakkinda: "O bir damar veya
damarlar(dan gelen istihaze kani)dir, (hayiz kani degildir)"
buyurdular."
Muhammed Ibnu Yahya dedi
ki: "Temizlikten sonra" tabiriyle "(hayizdevri bitip)
yikandiktan sonra" demek istemistir."
NIFAS KAC GUN?
6148 - Hz. Enes radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam nifasli kadinlar icin
kirk gun (temizlenme) muddeti belirledi. Ancak, daha once temizlendigini
gorenleri haric tuttu."
HAYIZ OLAN KIZ KAPANMALIDIR
6149 - Hz. Aise radiyallahu
anha anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam yanima girmisti,
yanimdaki cariyem hemen gizlendi. Aleyhissalatu vesselam: "Cariye adet
gordu mu?" diye sordular. "Evet!" deyince, Resulullah, sarigindan
bir parca bez kopararak cariyeye: "Basini bununla ort!"
buyurdular."
HAYIZLI KINA YAKAR
6150 - Muaze radiyallahu
anha anlatiyor: "Bir kadin Hz. Aise radiyallahu anha'ya: "Hayizli
kadin kinalanir mi?" diye sormustu. "Biz, Resulullah aleyhissalatu
vesselam'in sagliginda kinalanirdik" diye cevap verdi."
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6141-6150 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.