Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6201-6210 )
KIRAATA NE ILE BASLANIR?
6201 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam namazin
kiraatini "Elhamdulillahi Rabbi'l-alemin..." ile baslatirdi."
CUMA GUNU SABAH NAMAZINDA
KIRAAT
6202 - Mus'ab Ibnu Sa'd'in
babasi Sa'd Ibnu Ebi Vakkas ve Ibnu Mes'ud radiyallahu anhum'un anlattiklarma
gore: "Resulullah aleyhissalatu vesselam cuma gunu sabah namazinda
"Elif-lam-mim tenzil ve Hel eta a'le'l-Insan" surelerini
okurdu."
OGLE VE IKINDIDE KIRAAT
6203 - Ebu Sa'idi'l-Hudri
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'inashabindan
Bedir savasina katilanlardan otuz tanesi toplanarak aralarinda:
"Gelin,Resulullah'in namazda sessiz okudugu kiraatin kac ayet oldugunu
kiyaslayarak tesbit edelim" dediler. Bu hususta iki kisi bile ihtilaf
etmedi. Aleyhissalatu vesselam'in ogle namazinda okudugu ayetin miktarini kiyas
suretiyle hesaplayip otuz ayet kadar oldugunu tesbit ettiler. Ikinci rekatte
okudugu bunun yarisi kadardi. Ayni olcumu ikindi namazi icin de yaptilar.
Ikindinin kiraati oglenin son iki rekatindaki kiraatin yarisi kadardi."
AKSAM NAMAZINDA KIRAAT
6204 - Ibnu Omer
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
aksamnamazinda "Kul ya eyyuhe'l-kafirun" ve "kul huvallahu
ahad" surelerini okurdu."
IMAMIN ARKASINDA KIRAAT
6205 - Ebu Said radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Ister farz ister
nafilelerde olsun her rekatte "elhamdulillahi Rabbi'l-alemin" suresi
ilebir baska sure okumayanin namazi namaz degildir."
6206 - Amr Ibnu Su'ayb an
ebihi an ceddihi radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullahaleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: "Icinde Fatiha suresi okunmayan her namaz
noksandir, noksandir."
6207 - Ebu'd-Derda
radiyallahu anh'in anlattigina gore: "Bir adam kendisine: "Namazda
imam okurken ona uyan kimse de Kur'an'dan okur mu?" diye sormus, o da su
cevabi vermistir: "Bir adam, Aleyhissalatu vesselam'a her namazda kiraat
var mi ?" diye sormuutu da Aleyhissalatu vesselam'dan: "Evet!"
cevabini almisti. Bunun uzerine cemaatten biri de: "Bu vacip oldu"
demisti."
6208 - Hz. Cabir
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam: "Kim
imama uymus ise, imamin kiraati onun da kiraatidir" buyurdular."
AMIN'I CEHREN SOYLEMEK
6209 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Insanlar amin demeyi terkettiler. Halbuki
Resulullah aleyhissalatu vesselam, namazda "gayri'l magdubu aleyhim ve
la'd-dallin" deyince amin derdi, bunu on saftakiler isitirdi, sonra mescid
amin sesiyle dalgalanirdi."
6210 - Hz. Ali radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in "Ve
la'd-dallin" deyince amin dedigini isittim."
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6201-6210 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.