Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6211-6220 )
6211 - Hz. Aise radiyallahu
anha'nin anlattigina gore: "Resulullah aleyhissalatu vesselam:
"Yahudiler, sizi,
selaminiz ve amin deyisiniz sebebiyle kiskandiklari kadar bir baska sey icin
kiskanmamislardir" buyurmuslardir."
6212 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselambuyurdular
ki: "Yahudiler sizi, amin deyisiniz kadar bir baska sey icin
kiskanmazlar.Oyleyse amin sozunu cok soyleyin."
RUKUYA GIDERKEN RUKUDAN
KALKARKEN ELLERI KALDIRMA
6213 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in, namazda,
iftitah tekbiri sirasinda ellerini omuzlarinin hizasina kadar kaldirdigini
gordum. Ruku sirasinda da, (rukudan) secdeye gitme) sirasinda da ayni sekilde
kaldiriyordu."
6214 - Umayr Ibnu Habib
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam farz
namazda, her tekbir ile beraber ellerini kaldirirdi."
6215 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam,
hertekbir sirasinda ellerini kaldirirdi."
6216 - Hz. Enes radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam, namaza girdigi vakit ve
rukuya giderken ellerini kaldirirdi."
6217 - Hz. Cabir Ibnu
Abdillah radiyallahu anhuma, namaza baslarken ellerini kaldirirdi.Rukuya
gidince, rukudan basini kaldirinca ayni sekilde ellerini kaldirirdi ve derdi
ki:
"Resulullah
aleyhissalatu vesselam'i bu sekilde yapiyor gordum." Ibrahim Ibnu Tahman
ellerini kulaklarina kadar kaldirirdi.
NAMAZDAKI RUKU
6218 - Ali Ibnu Seyban
radiyallahu anh anlatiyor: "Kavmimizin heyetiyle Resulullahaleyhissalatu
vesselam'a geldik. Ona biat ettik ve arkasinda namaz kildik. Aleyhissalatu
vesselam namazini tam yapmayan yani ruku ve secdede belini duzgun tutmayan bir
adama gozunun ucuyla bakti. Resulullah namazi kilinca: "Ey muslumanlar,
ruku ve secdede belini duzgun tutmayan kimsenin namazi namaz degildir"
dedi."
6219 - Vabisa Ibnu Ma'bed
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'inamaz
kilarken gordum, ruku yapinca sirtini (basini) dumduz yapiyordu. Oyle ki
uzerine su dokulecek olsa oyle sabit kalacakti."
ELLERI DIZLER UZERINE KOYMA
6220 - Hz. Aise radiyallahu
anha anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam ruku sirasinda ellerini
diz kapaklari uzerine koyar, pazularini da (karnindan yanlara dogru)
uzaklastirirdi."
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6211-6220 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.