Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6951-6960 )
6951 - Hz. Enes radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Her
istiha duydugunu yemen israftandir."
EKMEK ATILMAZ
6952 - Hz. Aise radiyallahu
anha anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam hucreme girmislerdi.
Atilmis bir ekmek parcasi gorduler. Hemen onu alip silerek yediler ve: "Ey
Aise! Kerim olana ikram et! (Yani kiymetli olan ekmege hurmet et!) Zira su
ekmek, bir kavme nefret edip kacmissa bir daha donmemistir"
buyurdular."
ACLIKTAN ALLAH'A SIGINMAK
6953 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Allahim, acliktan sana siginirim. Cunku o, en kotu yatak arkadasidir.
Hiyanetten de sana siginirim. Cunku o, cok kotu ic duygusudur."
AKSAM YEMEGINI BIRAKMAYIN
6954 - Hz. Cabir
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Aksam yemegini birakmayin, bir avuc hurma ile de olsa aksami yiyin.
Cunku aksamin terki insana (erken) ihtiyarlik getirir."
MISAFIR EDINME
6955 - Hz. Enes radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Hayir, misafir agirlanan eve, bicagin deve horgucune ulasmasindan daha
hizli ulasir."
6956 - Ibnu Abbas
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Hayir, icerisinde yemek yenen eve, bicagin deve horgucune
ulasmasindan daha hizli ulasir."
6957 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Adamin misafirini kapiya kadar ugurlamasi sunnettendir."
ETLE YAGI YEMEKTE
BIRLESTIRME
6958 - Ibnu Omer
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Babam Omer yanima girmisti. Ben o sirada
sofradaydim. Sofranin basinda kendisine yer actik. (Babam oturdu ve:)
"Bismillah" dedi. Sonra elini yemege vurup bir lokma aldi. Sonra bir
lokma daha alarak ikiledi. Sonra da: "Ben bu yemekte bir yag tadi aldim.
Bu, etin yaginin tadi degildir" dedi. Ben: "Ey mu'minlerin emiri! Ben
semiz et almak icin carsiya cikmistim. Pek pahali buldum. Bunun uzerine, bir
dirhemlik zayif et aldim. Ona bir dirhemlik de yag ilave ettim. Boylece butun
aile fertlerinin kemiklerden faydalanmasini arzu ettim" dedim. (Babam)
Omer dedi ki: "Bu iki sey, Resulullah aleyhissalatu vesselam'in sofrasinda
asla biraraya gelmediler. Efendimiz birini yediyse digerini tasadduk
etti."
Ben: "AI! ey
mu'minlerin emiri. Ben bir kere yapmis bulundum. Bundan boyle bu iki sey benim
soframda da asla beraber bulunmayacak!" dedim. Babam yine de: "Hayir!
Ben bunu yapamam!" dedi (ve yemedi)."
SOGAN
6959 - Ukbe Ibnu Amir
el-Cuheni radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
ashabina: "Sogan yemeyin!" dedi. Arkadan gizli (yani alcak sesli) bir
kelime ile "cig" demistir."
MEYVELER
6960 - Nu'man Ibnu Besir
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'a Taiften
uzum hediye gelmisti. Beni cagirip: "Su salkimi al anana gotur!"
dedi. Aldim, ama anneme ulastirmazdan once yiyip bitirdim. Birkac gece sonra
karsilasmistik. Bana: "Salkimi ne yaptin, annene goturdun mu?" dedi.
"Hayir!" dedim. Bunun uzerine beni Guder (vefasiz) diye tesmiye
buyurdu."
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6951-6960 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.