Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 7271-7280 )
7271 - Ebu Sa'id
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Allah, kulunun tevbesine su adamin sevinmesinden daha cok sevinir
(yani razi olur): Adam yolculuk halindedir. Bir susuz colde bindigi devesini
kaybetmistir, onu aramaya koyulur. Sonunda aramalari adami cidden yorup aciz
birakinca (susuzluk ve sicaktan oldugu yerde olmek uzere, yere yatar),
elbisesini basina cekip ortunur. Iste kendisi o halde iken, devesini kaybettigi
yerde hayvanin ayak seslerini duyar. Yuzunden ortuyu kaldirir ve karsisinda
devesini gorur."
7272 - Abdullah Ibnu Mes'ud
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Gunahtan tevbe eden, bir gunah islememis gibidir."
7273 - Ibnu Makil
anlatiyor: "Babamla birlikte Abdullah Ibnu Mes'ud radiyallahu anh'in
yanina girdim. Bu ziyaret sirasinda o: "Resulullah aleyhissalatu
vesselam'in "pismanlik tevbedir" dedigini nakletti. Babam:
"Aleyhissalatu vesselam'dan bunu bizzat isittin mi?' diye sordu. Abdullah:
"Evet!" dedi."
7274 - Abdullah Ibnu Amr
radiyallahu anh arilatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Allah Teala hazretleri, kulun tevbesini, can bogaza gelmedikce kabul
eder."
OLUMU HATIRLAMAK
7275 - Ibnu Omer
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam ile
birlikte idim. Ensardan bir zat gelerek Aleyhissalatu vesselam'a selam verdi.
Sonra da: "Ey Allah'in Resulu! Mu'minlerin hangisi en faziletlidir?"
diye sordu. Aleyhissalatu vesselam: "Huyca en iyisidir!" buyurdular.
Adam: "Mu'minlerin hangisi en akillidir?" diye sordu. Aleyhissalatu
vesselam: "Olumu en cok hatirlayandir ve olumden sonra en iyi hazirligi
yapandir. Iste bunlar en akilli kimselerdir" buyurdular."
7276 - Abdullah Ibnu Mes'ud
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Birinizin eceli bir yerde oldugu zaman ihtiyac onu oraya sicratir.
Sonra kalan omrunun sonuna varinca aziz ve celil olan Allah onun ruhunu orada
alir. Kiyamet gunu, o yer: "Ey Rabbim! Iste bu, bana emanet ettigin
(cesed)dir!" der."
7277 - Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Olu kabre konulur. Salih kisi, kabrinde korkusuz ve endisesiz
oturtulur. Sonra kendisine: "Hangi dinde idin?" denilir. "Islam
dinindeydim" der. "Su adam nedir?" denilir. "O, Allah'in
Resulu Muhammed'dir, bize Allah indinden acik deliller getirdi, biz de onu
tasdik ettik" der. Ona: "Allah'i gordun mu?" denilir. O:
"Allah'i gormek hic kimseye mumkun ve muvafik degildir" der. Bu
safhadan sonra cehenneme dogru bir delik acilir. Oraya bakar, ates alevlerinin
birbirini kirip yok etmeye calistigini gorur. Kendisine: "Allah'in seni
korudugu atese bak!" denilir. Sonra ona cennet cihetinden bir delik acilir
ve onun guzelliklerine ve icinde bulunan (nimet)lere bakar. Kendisine:
"Iste senin makamin!" denilir ve yine ona: "Sen bunlar hususunda
yakin (kesin iman) sahibi idin. Bu iman uzere oldun, bu iman uzere yeniden
diriltileceksin insaallah!" denilir.
Kotu adam da kabrinde korku
ve endise ile oturtulur. Kendisine: "Hangi dinde idin?" diye sorulur.
"Bilmiyorum" diye cevap verir. Kendisine: "Bu adam kimdir?"
denilir. Halki dinledim, bir seyler soyluyorlardi, onu ben de soyledim"
der. Ona cennet cihetinden bir delik acilir. Cennetin guzelliklerine, icinde
bulunan nimetlerine bakar. Ona: "Allah'in senden uzaklastirdigi su cennete
bak!" denilir. Sonra ona cehenneme dogru bir delik acilir. Oraya bakar.
Alevlerin birbirini yeyip yoketmekte oldugunu gorur. Ona: "Iste makamin
burasidir. Sen cehennemin varligi hususunda sekk (ve inkar) icerisinde idin, bu
sekk uzere oldun ve bu sekk uzere diriltileceksin insaallah!"
denilir."
7278 - Hz. Cabir
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "(Mu'min) olu, kabre girdimi, gunes batisindaki haliyle ona temsil
edilir. Bunun uzerine olu oturup ellerini gozlerine surer ve: "Beni
birakiniz namaz kilayim" der."
7279 - Ebu Sa'id
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Surun iki sahibinin ellerinde iki boynuz bulunur. Ne zaman
(uflemekle) emrolunacaklarini dikkatle gozleyip dusunurler."
7280 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Yahudilerden bir adam Medine carsisinda:
"Hz. Musa'yi insanlar uzerine secen Zat'a yemin olsun!"demisti.
Ensardan bir zat elini kaldirip herife bir tokat indirdi.
"Demek boyle dersin
ha! Ustelik Resulullah aleyhissalatu vesselam aramizda oldugu halde!"
dedi. Durum Resulullah aleyhissalatu vesselam'a anlatildi. Aleyhissalatu
vesselam: "Aziz ve celil olan Allah buyurmustur ki: "Sura ufurulur ve
Allah'in dilediklerinden baska goklerde kim var, yerde kim varsa dusup olur.
Sonra bir daha sura uflenir ve onlar kabirlerinden kalkip bakisirlar"
(Zumer 58). Ben, basini ilk kaldiran olacagim. Ben, arsin ayaklarindan birini
tutan Hz. Musa aleyhisselam ile karsilasirim. Bilemem, o basini benden oncemi
kaldirdi, yoksa o, Allah'in carpilip yikilmaktan istisna tuttuklarindan midir?
Kim de: Ben Yunus Ibnu Metta'dan daha hayirliyim (ustunum) derse suphesiz yalan
soylemis olur."
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 7271-7280 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.