1461 - Asim Ibnu Kuleyb babasindan, o da
Mucasi' es-Sulemi (radiyallahu anh)'den haber veriyor. Onun rivayeti uzere:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam): "Koyunun kuzusu, keciden ikinci
yasina basanin gordugu vazifeyi gorur" buyurmustur.
Ebu Davud, Dahaya 5, (2799); Nesai, Dahaya 13,
(7,219); Ibnu Mace, Edahi 7, (3140).
KURBAN OLAMAYACAK HAYVANLAR
1462 - Hz.Ali (radiyallahu anh) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam), (kurbanlik olarak kesecegimiz
hayvanin) goz ve kulaklarina dikkat etmemizi, "Kulagi onden delinmisi veya
arkadan delinmisi veya ortadan yarilmisi, veya yuvarlak delirimisi kurban yapmayin"diye
emretti."
Tirmizi, Edahi 6, (1498); Ebu Davud, Dahaya 6,
(2804, 2805, 2806), Nesai,Edahi 10, (7, 217); 11,12, Ibnu Mace, Edahi 8,
(3142).
1463 - Ubeyd Ibnu Firuz, Bera (radiyallahu
anh)'dan naklen, Reslullah (aleyhissalatu vesselam)'in soyle soyledigini
rivayet etmistir:
"Kurbanliklarda korlugu belli olan kor,
hastaligi acikca belli olan hasta, (yurumeye mani olacak derecede) topalligi
acik ola topal, iligi kurumus zayif hayvanin kurban edilmesi caiz degildir.
"
Muvatta, Dahaya 1, (2,482); Tirmizi, Edahi, 5,
(1497); Ebu Davud, Dahaya 6, (2802); Nesai, Dahaya 5,6, 7, (7,214, 215).
1464 - Yezid Zi-Misr anlatiyor: "Utbe
Ibnu Abd essulemi'ye gelip:"Ey Ebu'l-Velid! Kurbanlik almak icin
cikmistim, hosuma giden bir sey bulamadirn. Azilari dokulmus bir sey vardi, ona
da gonlum razi olmadi. Siz ne dersiniz?" diye sordum.
"Onu bana getirmedin mi?" demesin
mi.?
"Subhanallah, dedim, yani o, senin icin
caiz de benim icin mi caiz degil?"
"Evet, oyledir, dedi..Sen suphe
ediyorsun, ben etmiyorum. Bilesin ki, Resulullah (aleyhissalatu vesselàm)
sunlari yasakladi: "Kulagi dibinden kesik, boynuzu dibinden cikmis,
gozunun biri oyulmus, (zayifligi, dermansizlign sebebiyle suruden kalip) yatir
olmus, ayagi kirilmis."
Ebu Davud, Dahaya 6, (2803).
KURBANLIGIN ISARETLENMESI
1465 - Ibnu Abbas (radiyallahu anhuma)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) Zulhuleyfe'de ogle
namazini kildi, sonra kurbanlik devesini getirip horgucunun sag yanina nisani
vurdu, kan akitti (boynuna) iki tane nalin takti. Sonra binek devesine atladi.
Beyda duzlugune ulasinca, hacca niyet ederek telbiye getirdi."
Muslim, Hacc 205 (1243); Tirmizi, Hacc 67,
(906); Ebu Davud, Menasik 15, (1752); Nesai, Hacc 63, (5,170172); Ibnu Mace,
Menasik 96, (3097).
1466 - Hz. Ayse (radiyallahu anha)'nin bir
rivayetine gore, "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) kurban olarak davar
sevketti ve koyunlara isaret takti."
Buhari Hacc 110, Edahi 15; Muslim, Hacc 359,
(1321); Tirmizi, Hacc 70, (909); Ebu Davud, Menasik 15, (1755); Nesai, Hacc 69,
(5,173,174); Ibnu Mace; Menasik 95, (3096).
1467 - Veki' (rahimehullah): "Kurban
olacak deveye nisan vurup, boynuna alamet takmak sunnettir" demisti. Ehl-i
reyden birisi kendisine:
"Nehai'den, bunun musle (eziyet) oldugu
rivayet edilmistir" dedi.Veki 'kizarak:
"Ben sana "Resulullah (aleyhissalatu
vesselam) devesine isaret vurdu, bu sunnettir" diyorum, sen bana:
"Falandan rivayet edildi" diyorsun. Sen hapse tikilip su sozunden
vazgecinceye kadar salinmamaya ne kadar layiksin!" der.
Tirmizi, Hacc 67, (906).
KURBAN KESMENIN YERI VE ZAMANI
1468 - Hz. Enes (radiyallahu anh) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam): "Namazdan once kurban kesmis
olan (bilsin ki, kestigi kurban degildir, ailesine et takdim etmistir), yeniden
kessin!"buyurdu."
Buhari, Edahi 1, 4, 12, Iydeyn 5, 23; Muslim,
Edahi 16, (1962); Nesai, Iydeyn 30, (3,193).
1469 - Bera (radiyallahu anh) anlatiyor:
"Ebu Burde Ibnu Niyar (radiyallahu anh) namazdan once kurbanini kesmisti.
Resulullah (aleyhissalatu vesselam) ona:
"Kurbanini yenile!" dedi. Ebu Burde:
"Ey Allah'in Resulu, benim sadece bir
oglagim var. Ancak nazarimda yillanmis olandan daha kiymetlidir!" deyince:
"Oburunun yerine bunu kurban et. Ancak oglak senden sonra, kimseye kurban
icin yeterli olmayacak!" dedi."
Buhari, Edahi 1, 8,11,12, Iydeyn 3, 5,
8,10,17, 23; Muslim, Edahi 4, (1961); Tirmizi, Edahi 12, (1508); Ebu Davud,
Dahaya 5, (2800); Nesai, Dahaya 17, (7, 222, 223).
1470 - Imam Malik'e ulastigina gore,
Resulullah (aleyhissalatu vesselam), Mina'da soyle demistir: "Iste kurban
kesilen yer. Mina'nin her tarafi kesim yeridir."
Umre sirasinda da soyle buyurmustur:
"Burasi kurban kesme yeridir." "Burasi" sozu ile Merve'yi
kastedmistir. Mekke'nin butun gecit ve yollari kurban kesme yeridir."
Muvatta, Hacc 178, (1, 393); Ebu Davud,
Menasik 65, (1937); Ibnu Mae, Menasik 73, (3048).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
