211 - Selman (radiyallahu
anh) diyor ki: "Elinden geliyorsa, carsiya ilk giren olma. Oradan son
cikan da olma. Cunku carsi, seytanin, (insanlari sasirtmak icin kiyasiya) savas
verdigi yerdir, bayragi da orada dalgalanir."
Muslim, Fedailu's-Sahabe
100,(2451).
212 - Hz. Omer (radiyallahu
anh): "Bizim carsimizda dini bilen kimseler saticilik yapsin"
buyurmustur.
Tirmizi, Vitr 21, (487).
213 - Ebu'd-Derda
(radiyallahu anh) buyurmustur ki: "Ben, Sam'daki Umeyye Camii'nin merdivenlerinde
bir dukkan sahibi olup, her gun elli dinar kazanip Allah yolunda harcamak ve bu
esnada namazlarimi da hep cemaatle kilmak, Allah'in helal kildiklarini da haram
etmemek sartlarini arzulamaktan ziyade, Allahu Teala'nin, haklarinda:
"...o kimseler ki ne bir ticaret ne de bir alis veris onlari Allah'i
zikretmekten alikoymaz" (Nur, 36) ovgusunu kullandigi kimselerden
olmamaktan korkarim."
Bu rivayet Rezin'in
ilavesidir.
NECASETLER
214 - Hz. Cabir
(radiyallahu anh) anlatiyor: Mekke'nin fethedildigi sene Hz. Peygamber
(aleyhissalatu vesselam)'i Mekke'de isittim, soyle buyuruyordu: "Cenab-i
Allah icki, olmus hayvan, domuz ve putun alim-satimini yasakladi." Bunun
uzerine: "Ey Allah'in Resulu "olmus hayvanlarin ic yagi hakkinda ne
buyurursunuz, zira onunla gemiler yaglarin, derilere surulur, kandiller
aydinlatilir" dendi. Cevaben: "O (nun satisi) haramdir" buyurdu
ve ilave etti: "Allah Yahudilerin canini alsin. Allah onlara olmus
hayvanlarin ic yagini haram kildigi vakit bu yagi erittiler, sonra satip parasini
yediler."
Buhari, Buyu 112, Megazi
50; Muslim, Musakat 71 (1581); Ebu Davud, Buyu 66 (3486); Tirmizi, Buyu 93, (7,
309-310); Ibnu Mace, Ticarat 11, (2167).
215 - Abdurrahman Ibnu
Va'le'nin anlattigina gore, Ibnu Abbas (radiyallahu anh)'dan uzum sirasi
hakkinda sorunca ondan su cevabi almistir: "Adamin biri Resulullah
(aleyhissalatu vesselam)'a bir sarap dagarcigi hediye etmisti, kendisine
"Allah'in bunu haram kildigini bilmiyor musun?" dedi. Adam:
"Hayir bilmiyorum" cevabini verdi ve yaninda bulunan birisine
birseyler fisildadi. Resulullah (aleyhissalatu vesselam) adama "Ona ne
fisildadin?" diye sorunca adam: "Onu satmasini emrettim" dedi.
Resulullah (aleyhissalatu vesselam): "Icilmesi haram olanin satilmasi da
haramdir" buyurdu ve iki sarap dagarciginin agizlarini acarak iclerini
bosaltti."
Muslim, Musakat 68, (1579);
Muvatta, Esribe 12, (2, 846), Nesai, Buyu 90, (7, 307-308).
216 - Ibnu Abbas
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'i
Kabe'nin yaninda otururken gordum. Bir ara basini semaya kaldirarak guldu ve
sunusoyledi: "-Allah Yahudilere Lanet etsin, Allah Yahudilere lanet etsin,
Allah Yahudilere lanet etsin! Allah onlara (olmus hayvanlarin) ic yagini
yasaklamisti tutup bunu sattilar ve parasini yediler. Halbuki Allah bir millete
bir seyin yenmesini haram etti mi, onun parasini da haram etti demektir."
Ebu Davud, Buyu 66 (3488).
217 - el-Mugire
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdu
ki: "Kim icki satarsa, hinzir kasapligi da yapsin"
Ebu Davud, Buyu 66, (3489).
218 - Ebu Talha
(radiyallahu anh) anlattigina gore, Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'dan
"Ickiye varis olan yetimler" hakkinda sormustur. Resulullah
(aleyhissalatu vesselam): "Dok onu!" emretmistir. Ebu Talha:
"Sirke yapsam olmaz mi?" deyince de "Hayir!" diye cevap
vermistir."
Ebu Davud, Esribe 3 (3675);
Tirmizi, Buyu 58, (1293).
Tirmizi'nin rivayetinde:
"Sarabi dok, kuplerini de kir" buyurmustur.
KABZEDILMEYEN SATISA DAIR
219 - Ibnu Omer
(radiyallahu anh)'den rivayet edildigine gore Hz. Peygamber (aleyhissalatu
vesselam) soyle demistir: "Bir yiyecek satin alan kimse, onu kabzetmeden
once satamaz"
Buhari, Buyu 49, 51, 54,
55, Hudud 42; Muslim, Buyu 29, 35, 40, 41, (1525-1526-1528-1529); Nesai, Buyu
55, (7, 286-287); Ebu Davud, Buyu 67 (3492); Tirmizi, Buyu 56 (1291); Muvatta,
Buyu 40, (2, 640-641); Ibnu Mace, Ticarat 37, (2226).
220 - Bir diger rivayette:
"...mali kabzedinceye kadar" ziyadesi vardir. Ibnu Omer der ki:
"Biz hayvanla gelenlerden tartmadan goz karariyla yiyecek satin alirdik.
Sonra Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam) satin aldigimiz bu seyleri baska
yere naklederek yerini degistirmeden satmamizi yasakladi"
Muslim, (1527).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça “kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte” kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
