2831 - Ebu Hureyre
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Cum'a, geceleyin ailesine donebilen herkese farzdir."
Tirmizi, Salat 360, (502).
2832 - Ibnu Omer
(radiyallahu anhuma) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
uyurdularki: "Cum'a namazindan veya baskasindan bir rek'ate yetisenin
namazi tamam olmustur."
Nesai, Mevakit 30, (1, 274,
275).
2833 - Hz. Ebu Hureyre
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki:"Cum'a namazindan bir rek'ate yetisen, cuma namazina
yetismistir. ''
Nesai, Cum 'a 41, (3, 112,
113 ).
2834 - Kuba ahalisinden bir
adam-Resulullah (aleyhissalatu vesselam) 'la sohbet etme serefine ermis bulunan
babasindan naklen demistir ki:''Resulullah bize Kuba 'dan (gelerek Medine 'de)
cum'a namazina katilmamizi emretti.''
Timizi, Salat 360, (501).
2835 - Ebu'l-Ca'd ed-Damri
(radiyallahu anh) anlatiyor:"Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki :" Kim onemsemiyerek uc cumayi terkedecek olursa, Allah onun
kalbini muhurler."
Ebu Davud, Salat 210,
(1052); Tirmizi, Salat 359, (500) ; Nesai, Cum'a 2, (3,88).
2836 - Semure Ibnu Cundub
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdularki: "Cum'a namazini ozursuz olarak kim terkedecek olursa bir
dinar para tasadduk etsin, (bu kadar) bulamazsa, yarim dinar tasadduk etsin. ''
Ebu Davud, Salat 211, (
1053-1054) ; Nesai, Keffaret 3, (3, 89) ; Ibnu Mace, Ikamet 93, (112 8).
2837 - Ebu'l-Melih, ismi
Umayr Ibnu Amir el-Huzeli (radiyallahu anh) olan babasindan naklen anlattigina
gore, babasi Hudeybiye seferi sirasinda bir cuma gunu, Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) ile birlikte bulunmustur. O gun, ayakkabilarinin
altini islatmayacak kadar yagmur yagmis, bunun uzerine.Efendimiz, herkesin
yerlerinde namaz kilmalarini emir buyurmustur.''
Ebu Davud Salat 213, (1058,
1059); Nesai, Imamet 51, (2, 111).
CUMANIN VAKTI VE EZAN HAKKINDA
2838 - Hz. Enes
(radiyallahu anh) anlatiyor: ''Resulullah (aleyhissalatu vesselam), cum'ayi
(ogleyin) gunes meyl edince kilardi. ''
Buhari, Cum'a 16, Ebu
Davud,. Cum'a 224, (1084); Tirmizi, Salat 361, (503).
2839 - Buhari nin bir diger
rivayetinde soyle gelmistir : "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) soguk
siddetlenince namazi erken (ilk vaktinde) kilardi. Sicak siddetlenince namazi
yani cum'a'yi (ogleyin biraz) serinleyince kilardi.''
Buhari, Cum'a 16.
2840 - Sehl Ibnu Sa 'd
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Biz Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'la
cum 'ayi kilar, sonra da kaylule (ogle uykusu) yapardik.''
Buhari, Cum'a 40, 41, Hars
21, Et'ime 17, Isti'zan 16, 39; Muslim, Cum'a 30, (859); Ebu Davud, Cum'a 224,
(1086); Tirmizi, Salat 378, (525).
Diger bir rivayette :
"Biz, ancak cum 'a namazindan sonra kaylule yapiyor yemek yiyorduk ''
denmistir.
Tirmizi ve Muvatta
disindaki diger kitaplarda Seleme Ibnu 'l-Ekva 'dan gelen bir rivayette:
"Sonra cuma 'dan ciktigimizda duvarlarin diplerinde, golgelenebilecegimiz
bir golge olmazdi'' denmistir.
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönderme