Mutaffifin Suresi - Süleyman Ateş Meali

Rahmân ve Rahim Allâh’ın adıyla

1. Ölçü ve tartıda hile yapanların vay haline!

2. Onlar insanlardan bir şey ölçüp aldıkları zaman ölçüyü tam yaparlar.

3. Kendileri onlara bir şey ölçtükleri veya tarttıkları zaman (ölçü ve tartıyı) eksik yaparlar.

4. Onlar, tekrar diriltileceklerini sanmıyorlar mı?

5. Büyük bir gün için,

6. Ki o gün insanlar, âlemlerin Rabbinin divânında dururlar.

7. Hayır, (ölçü ve tartıda hile yapılamaz), doğrusu sapanların yazıcısı Siccin (aşağı zindan)dadır.

8. Siccin’in ne olduğunu sen nereden bileceksin?

9. Yazılmış bir Kitâptır.

10. Yalanlayanların vay haline o gün!

11. Onlar cezâ gününü yalanlamaktadırlar.

12. Onu, saldırgan, günâhkârdan başkası yalanlamaz.

13. Ona âyetlerimiz okunduğu zaman: "Eskilerin masalları" der.

14. Hayır, doğrusu, onların işleyip kazandıkları şeyler, kalblerinin üzerine pas olmuştur.

15. Hayır, doğrusu onlar, o gün Rablerinden perdelenmişlerdir.

16. Sonra onlar, elbette cehenneme gireceklerdir.

17. Sonra da: "İşte yalanlamakta olduğunuz şey budur!" denilecektir.

18. Hayır, iyilerin yazısı İlliyyin (yüceler)dedir.

19. İlliyyin (yüceler)in ne olduğunu sen nereden bileceksin?

20. Yazılmış bir Kitâptır.

21. (Allah’a) Yaklaştırılmış olanlar, ona tanık olurlar.

22. İyiler elbette ni’met içindedirler.

23. Divânlar üzerinde oturup bakarlar.

24. Yüzlerinde ni’metin sevinç ve parıltısını sezersin.

25. Onlara, mühürlü, hâlis bir şaraptan içirilir,

26. Ki sonu misktir (içildikten sonra misk gibi kokar). İşte yarışanlar, bunun için yarışsınlar.

27. Karışımı tesnimdendir.

28. Bir çeşme ki (Allah’a) yaklaştırılanlar ondan içerler.

29. Suç işleyenler, inananların üstüne gülerlerdi.

30. Onların yanından geçtikleri zaman birbirlerine kaş göz eder(ek onları küçümser)lerdi.

31. Âilelerine döndükleri zaman da (yaptıklarıyle övünüp) eğlenmeye başlarlardı.

32. İnananları gördüklerinde: "Şunlar sapık insanlar" derlerdi.

33. Oysa kendileri, onların üzerine bekçi gönderilmemişlerdi.

34. İşte bugün de inananlar kâfirlerin üstüne gülerler.

35. Divânlar üzerinde (oturup) bakarlar:

36. "Kâfirler, yaptıklarıyle cezâlandılar mı?" diye.

----

Kategoriler

Kuran Kaynakları

Mutaffifin Suresi - Süleyman Ateş Meali - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.



Kur’an’ı Kerim

Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:

“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.

İlahi Kitapların Özelliği


İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.

KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)


Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.

KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?

Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler

Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.

Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.