2791 - Hz. Enes
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki:
"Saflarinizi duzgun
kilin, zira saflarin duzeltilmesi namazin kemalini(i saglayan sartlar)dandir.''
Buhari, Ezan 132, 72, 74,
76 ;Muslim, Salat 124, (433, 434); Ebu Davud, Salat 94, (667-671); Nesai,
Imamet 27, 28, 30, (2, 91).
2792 - Ibnu Omer
(radiyallahu anhuma) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Saflari duz kilin, omuzlari bir hizaya getirin, aradaki
bosluklari kapatin, kardeslerinizin (sizi duzeltmeye calisan) ellerine karsi
nezaketli olun. Arada seytan gedikleri birakmayin. Kim safa kavusursa Allah ona
kavusur. Kim de saftan koparsa Allah da ondan kopar.''
Ebu Davud, Salat 94, (666);
Nesai, Imamet 31, (2, 93).
2793 - Ibnu Abbas
(radiyallahu anhuma) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular
ki: "Sizin en hayirliniz, namazda omuzlari en yumsak olandir. ''
Ebu Davud, Salat 94, (672).
2794 - Vabisa Ibnu Ma 'bed
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) bir adam
gordu, safin gerisinde tek basina namaz kiliyordu. Ona namazini yeniden kilmayi
emretti."
Ebu Davud, Salat 100,
(682); Tirmizi, Salat 170, (230).
2795 - Ebu Sa 'id
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam),
Ashabinda bir gerileme gormustu:
"Ilerleyin bana uyun.
Sizden sonrakiler de size uysunlar. Bir kavim gerilemeye devam eder eder de
Allah da onlari geriletiverir '' buyurdu. ''
Muslim, Salat 130, (438);
Ebu Davud, Salat 98, (680); Nesai, Imamet 17, (2, 83).
2796 - Cabir Ibnu Semure
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki:
" Meleklerin Rabbleri
indinde saf tutmalari gibi siz de saf tutmaz misiniz?" Biz:
"Melekler nasil saf
tutarlar? '' dedik.
"Onlar dedi, on
saflari tamamlarlar ve safda muntazam dururlar."
Muslim, Salat 119, (430) ;
Ebu Davud, Salat 94, (661 ) ; Nesai, Imamet 2 8, (2, 92).
2797 - Ebu Hureyre
(radiyallhu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki:
"Eger birinci safta ne
oldugunu bilseydiniz, mutlaka kur'a cekilirdi."
Muslim, Salat 131, (439).
2798 - Yine Ebu Hureyre
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdularki: "Imam, kendisine uyulmak icin mesru kilinmistir. Oyleyse o
tekbir getirdi mi siz de tekbir getirin. Rukuya gidince siz de rukuya gidin.
"Semi'allahu li-men hamideh" (Allah kendisine hamdedeni isitir)
deyince "Allahumme Rabbena leke'l-hamd'' (Ey rabbimiz hamdler sanadir)
deyin. O ayakta namaz kilarsa siz de ayakta kilin, oturarak kilarsa siz de hepiniz
oturarak namaz kilin.''
Buhari, Ezan 74, 82 ;
Muslim, Salat 86-89, (414-417); Ebu Davud, Salat 69, (603, 604) ; Nesai,
Iftitah 30, (2, 141-142).
2799 - Yine Ebu Hureyre
(radiyallahu anh) anlatiyor:"Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdularki:"Sizden biri, ruku ve secdede basini imamdan once kaldirdigi
zaman Cenab-i Hakk'in, (Kiyamet gunu) basini esek basina veya suretini esek
suretine cevire(rek dirilte)ceginden korkmaz mi? ''
Buhari, Ezan 53; Muslim,
Salat 114, (427); Ebu Davud, Salat 76, (623); Tirmizi, Salat 409, (582); Nesai,
Imamet 38, (2, 96).
2800 - Ebu Hureyre
(radiyallahu anh) sunu soylemistir: "Basini imamdan once kaldirip indiren
kimsenin alni seytanin elindedir. ''
Muvatta, Salat 57,(1, 92).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
