3011 - Kesir Ibnu Abdillah
an ebihi an ceddihi anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
bayramlarda birinci rek'atte kiraatten once yedi kere tekbir getiriyordu.
Ikinci rek'atte de kiraatten once bes kere tekbir getiriyordu.''
Tirmizi, Salat 386, (536).
3012 - Cabir Ibnu Semure (radiyallahu
anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) ile birlikte, bircok
kereler bayram namazini ezansiz ve ikametsiz kildim.''
Muslim, Iydeyn 7, (887);
Ebu Davud, Salat 250, (1148); Tirmizi, Salat 384, (532).
3013 - Nafi rahimehullah
anlatiyor: "Ibnu Omer (radiyallahu anhuma) dedi ki: "Resulullah
(aleyhissalatu vesselam), Hz. Omer ve Hz. Ebu Bekir (radiyallahu anhuma),
bayram namazlarini hutbeden once kilarlardi."
Buhari, Iydeyn 7, 8;
Muslim, Iydeyn 8, (888); Tirmizi, Salat 383; (531) Nesai, Iydeyn 9, (3, 183).
3014 - Hz. Cabir
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) ile
birlikte bayrama katildim. Efendimiz hutbeden once, ezansiz ve ikametsiz namaz
kildirdi. Sonra Bilal (radiyallahu anh)'e dayanarak kalkti. AIlah'tan korkmayi
emretti ve O'na itaate tesvik etti. Insanlara vaaz edip (olumu, ahireti,
cenneti, cehennemi) hatirlatti.
Sonrakadinlar bolumune
gecti. Onlara da ayni sekilde vaaz etti, hatirlatmalarda bulundu. Ve:
"Allah icin tasadduk
edin, zira sizin ekseriyetiniz cehennem odunusunuz!'' buyurdu. Yanaklari
kararmis itibarli kadinlardan biri kalkarak:
"Nicin ey Allah'in
Resulu? dedi (niye cehennem odunlariyiz?)'' Resulullah acikladi:
"Zira siz kadinlar cok
sikayette bulunuyor, kocalariniza nankorluk ediyorsunuz."
"Bunun uzerine
kadinlar takilarindan tasadduk etmeye basladilar. Hz. Bilal'in etegine
atiyorlardi."
Buhari, Iydeyn 7; Muslim,
Iydeyn 4, (885); Ebu Davud, Salat 248, (1141); Nesai, Iydeyn 19, (3, 186, 187).
3015 - Ubeydullah Ibnu
Abdillah lbni Utbe Ibni Mes'ud (radiyallahu anh) anlatiyor: "Hz. Omer
(radiyallahu anh), Ebu Vakid el-Leysi (radiyallahu anhuma)'ye sordu:
"Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) kurban ve ramazan bayramlarinda ne kiraat
buyururdu?"
"Resulullah bu
namazlarda Kaf ve'l-Kur'ani'I-Mecid, Ikterebeti's-saatu ve'n-Sakka'l-Kameru
surelerini okurdu" diye cevap verdi."
Muslim, Iydeyn 14, (891);
Muvatta, Iydeyn 8, (1, 180); Ebu Davud, Salat 252, (1154), Tirmizi, Salat 385,
(534); Nesai, Iydeyn 12, (3, 183, 184).
3016 - Nu'man Ibnu Besir
(radiyallahu anhuma) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam);
bayramlarda ve cum'ada Sebbihi'sme. Rabbike'l- A'!a, Hel etake hadisu'l gasiye
okurdu. Bazan cuma ve bayram bir gunde birlesirlerdi. Resulullah bu surelerin
her ikisini de (cuma ve bayram) namazlarinda birlikte okurdu."
Muslim, Cum'a 62, (878);
Muvatta, Cum'a 19, (1, 111); Ebu Davud, Salat 242, (1122, 1123); Tirmizi, Salat
385, (533); Nesai, Iydeyn 13, (3, 184).
CUMA VE BAYRAMIN AYNI GUNE
RASTLAMASI
3017 - Hz. Ebu Hureyre
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Su gununuzde iki bayram bir araya geldi. Dileyene (bayram
) cum'a icin de yeterlidir. Biz her ikisini birlestiriyoruz."
Ebu Davud, Salat 217,
(1074); Ibnu Mace, Ikamet 166, (1311).
3018 - Ebu Ubeyd Sa'id Ibnu
Ubeyd'in anlattigina gore, Hz. Omer (radiyallahu anh) ile bir bayramda beraber
olmustur. Hz. Omer once namaz kildirmis, sonra hutbe okuyup halka soyle hitab
etmistir:
"Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) sizleri bu iki bayram gununde oruc tutmaktan men etti.
Bu iki bayramdan biri oruc tuttugunuz aydaki ramazan bayraminizdir. Digeri de
kurbanlarinizdan yediginiz gunun bayramidir!''
Ebu Ubeyd der ki: "Ben
Hz. Osman (radiyallahu anh) ile de bayram gecirdim. O da hutbeden once namaz
kildirdi. Hatta bu bir cum'a gunuydu. Avali halkina soyle dediler:
"Kim cumayi beklemek
isterse beklesin, kim de ailesine donmek isterse donsun, kendisine izin
verdik.''
Buhari, Edahi 16, Savm 66,
67; Muslim; Siyam 138, (1137).
3019 - Ata Ibnu Ebi Rebah
merhum anlatiyor: "Ibnu'z-Zubeyr (radiyallahu anhuma), bize bir cum'a gunu
gunduzun basinda (bayram) namazi kildirdi. Sonra biz (ogle vakti) cum'a namazi
kilmak uzere (mescide) gittik. Ibnu'z-Zubeyr, bize (namaz kildirmak uzere
mescide) gelmedi. Biz de tek basimiza (ogle namazlarimizi) kildik. O sirada
Ibnu Abbas (radiyallahu anhuma) Taif'te idi. Medine'ye doner donmez durumu ona
actik.
"Sunnet'e uygun
haceket etmis!'' dedi.
3020 - Bir baska rivayette
soyle gelmistir: "Ibnu'z-Zubeyr zamaninda ramazan bayrami cum'a gununne
rastIamisti."
"Iki bayram, ayni
gunde bir araya geldiler"! dedi. Sonra ikisini birlestirip iki rek'at
halinde sabah erkenden kildirdi. Artik, ikindiyi kilincaya kadar baska bir sey
kilmadi.''
Ebu Davud, Salat 217,
(1071, 1072); Nesai, lydeyn 32, (3, 194).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
