4921 - Ebu Hureyre radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam zamaninda bir adam bir adami
oldurmustu. Hadise Aleyhissalatu vesselam'a geldi. (Meseleyi tahkikten sonra)
katili, maktulun velisine teslim etti. Katil:
"Ey Allah'in Resulu! Ben onu oldurmeyi
kasdetmemistim (kazaen oldurdum)!" dedi. Aleyhissalatu vesselam veliye:
"Egen bu sozunde sadik ise ve dogruyu
soyluyorsa, bu durumda onu oldurdugun takdirde atese gidersin!" buyurdu.
Bunun uzerine veli, adami saliverdi. Adam bir kayisla bagli idi, kayisini
suruyerek uzaklasti. Bundan sonra kendisine zu'n-nis'a (kayisli) adi
takildi."
Tirmizi, Diyat 13, (1407); Ebu Davud, Diyat 3,
(4493); Nesai, Kasame 5, (8, 13).
BABA VE EVLAD ARASINDA KISAS
4922 - Suraka Ibnu Malik radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam'in , oglu sebebiyle babaya kisas
uyguladigina, fakat ogluna, babasi sebebiyle kisas uygulamadigina sahid
oldum."
Tirmizi, Diyat 9, (1399).
4923 - Ebu Rimse anlatiyor: "Babamla
birlikte Resulullah aleyhissalatu vesselam'a gittik. Resulullah aleyhissalatu
vesselam babama:
"Bu, oglun mu?" diye sordu. Babam:
"Ka'be'nin Rabbine yemin olsun
oglum!" dedi. Resulullah tekrar:
"Hakikaten mi?" buyurdular. Babam:
"Sehadet ederim oglumdur!" deyince. Resulullah aleyhissalatu
vesselam, babamin yemini ve benim babama benzerligimin fazlaligi sebebiyle
tebessum buyurdular ve sonra:
"Bilesin! O senin cinayetinle sorumlu
tutulamaz. Sen de onun cinayetinden sorumlu olmazsin" buyurdular ve su
ayeti tilavet ettiler. (Mealen): "Hicbir gunahkar, baskasinin gunahini
yuklenmez" (En'am 164).
Ebu Davud, Diyat 2, (4495); Nesai, Kasame 39,
(8, 53).
CEMAATE BIR KISI SEBEBIYLE, HUR'E DE KOLE
SEBEBIYLE KISAS
4924 - IBnu Omer radiyallahu anhuma anlatiyor:
"Bir oglan, hile (suikast) suretiyle oldurulmustu. Hz. Omer radiyallahu
anh:
"Bunun oldurulmesine San'a ahalisi
istirak etmis olsaydi, bu tek kisi yuzunden butun San'a ahalisini
oldururdum!" dedi."
4925 - Bir baska rivayet: "dort kisi bir
cocugu oldurmustu. Hz. Omer dedi ki.." diye baslar, yukaridaki gibi devam
eder.
Buhari, Diyat 21; Muvatta, Ukul 13, (2, 871).
4926 - Imam Malik anlatiyor: "Hz. Omer
radiyallahu anh, tek bir kisi icin bes veya yedi kisiyi oldurttu. Bunlar hile
ile birini oldurmuslerdi. Hz. Omer talimatinda sunu da ilave etmisti: "Bu
tek kisinin oldurulmesine butun San'a halki katilmis olsaydi, hepsinin
oldurulmesine hukmederdim."
Muvatta, Ukul 13, (2, 871).
4927 - Semure radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Kim kolesini oldururse,biz de onu
oldururuz. Kim de kolesinin (burnunu, kulagini keserek) sakatlarsa, biz de onun
(burnunu, kulagini keserek) sakatlariz."
Ebu Davud, Diyat 7, (4515, 4516, 4517, 4518);
Tirmizi, Diyat 18, (1414); Nesai, Kasame 9, (8, 21).
Nesai'nin rivayetinde su ziyade var: "Kim
kolesini igdis ederse, biz de onu igdis ederiz."
KAFIR SEBEBIYLE MUSLUMANA KISAS
4928 - Ebu Cuhayfe radiyallahu anh anlatiyor:
"Hz. Ali radiyallahu anh'a: "Ey muminlerin emiri! Yaninizda,
Kur'an'da bulunmayan yazili bir sey var mi?" diye sormustum. Soyle cevap
verdi:
"Hayir! Daneyi yar(ip ondan filizi cikar)an
ve insani yaratan Zata kasem olsun! Bildigim seyler, Allah'in, Kur'an'da olani
anlamak uzere kisiye verdigi anlayis ve bir de su sahifede bulunanlardir.
"Pekiyi bu sahifede ne var?" dedim.
"Diyet(le ilgili ahkam), esirlerin
hurriyete kavusturulmasi (ile ilgili tavsiye ve tesvik), kafir mukabilinde
muslumanin oldurulmeyecegi!" cevabini verdi."
Buhari, Diyat 31, Ilm 39, Cihad 171; Tirmizi,
Diyat 16, (1412); Nesai, Kasame 12, (8, 23).
4929 - Kays Ibnu Ubad radiyallahu anh
anlatiyor: "Ben ve el-Ester en-Neha'i, Hz. Ali radiyallahu anhum'un yanina
gittik. Kendisine:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam, butun
insanlara samil olmayan hususi bir talimde bulundu mu?" dedik. Bize:
"Hayir! Ama su sahifede bulunanlar
var!" dedi ve kilincinin kabzasindan bir sahife cikardi. Icerisinde sunlar
vardi: "mu'minlerin kani esittir. Onlar kendilerinden baskalarina karsi
tek bir el gibidirler. Onlar iclerinden en adilerinin verdigi emana uyarlar.
Haberiniz olsun: Mu'min, kafir mukabilinde oldurulmez; ahd (anlasma) sahibi de
anlasma muddeti esnasinda (kufru sebebiyle) oldurulmez. Kim bir cinayet islerse
sorumlulugu kendine aittir (baskasini ilzam etmez). Kim bir cinayet isler veya
caniyi himaye ederse, Allah'in, meleklerin ve butun insanlarin laneti uzerine
olsun!"
Ebu Davud, Diyat 11, (4530); Nesai, Kasame 8,
(8, 19).
DELI VE SARHOSLARA KISAS
4930 - Yahya Ibnu Said anlatiyor:
"Mervan, Hz. Muaviye Ibnu Ebi Sufyan radiyallahu anhuma'ya:
"Kendisine, bir adami oldurmus olan bir deliyi getirdiklerini yazarak
hukmunu sormustu, su cevabi aldi:
"Onu hapset, kisas yapma, cunku deliye
kisas yoktur."
Muvatta, Ukul 3, (2, 851).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
