Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 4981-4990 )
KIYAMET ONCESI FITNELER
4981 - Hz. Ebu Hureyre radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Ayakkabilari kildan bir kavimle
savasmadikca Kiyamet kopmaz. Siz, yuzleri kilifli kalkanlar gibi, gozleri
kucuk, burunlari yassi olan bir kavmle savasmadikca Kiyamet kopmaz."
Buhari, Cihad 95, 96, Menakib 25; Muslim,
Fiten 62, (2912); Ebu Davud, Melahim 9, (4303, 4304); Tirmizi, Fiten 40,
(2216); Nesai, Cihad 42, (6, 45).
4982 - Yine Ebu Hureyre radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "rumlar,
A'mak ve Dabik nam mahallere inmedikce Kiyamet kopmaz. Onlara karsi Medine'den
bir ordu cikar. Bunlar o gun Arz ehlinin en hayirlilaridir. Bu ordunun
askerleri savasmak uzere saf saf duzen alinca, rumlar:
"Bizden esir edilenlerle aramizdan
cekilin de onlari oldurelim!" derler. Muslumanlar da:
"Hayir" Vallahi sizinle, kardeslerimizin
arasindan cekilmeyiz" derler. Bunun uzerine (muslumanlar) onlarla harb
eder. bunlardan ucte biri inhizama ugrar. Allah ebediyen bunlarin tevbesini
kabul etmez. Ucte biri katledilir, bunlar Allah indinde sehitlerin en
faziletlileridir. Ucte biri de muzaffer olur. Bunlar ebediyen fitneye
dusmezler. Bunlar Istanbul'u da fethederler. (Fetihten sonra) bunlar,
kiliclarini zeytin agacina asmis ganimet taksim ederken, seytan aralarinda
soyle bir nida atar:
"Mesih Deccal, ailelerinizde sizin
yerinizi aldi!"
Bunun uzerine, cikarlar. Ancak bu haber
batildir. Sam'a geldiklerinde (Deccal) cikar. Bunlar savas icin hazirlik yapip
saflari tanzim ederken, namaz icin ikamet okunur. Derken Isa Ibnu Meryem iner
ve onlara gitmek ister. Allah'in dusmani, Hz. Isa'yi gorunce, tipki tuzun suda
erimesi gibi, erir de erir. Eger birakacak olsa, (kendi kendine) helak oluncaya
kadar eriyecekti. Ancak Allah onu kudret eliyle oldurur; oyle ki onlara,
harbesindeki kanini gosterir."
Muslim, Fiten 34, (2897).
4983 - Yine Ebu Hureyre radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam (bir gun):
"Bir tarafi karada bir tarafi da denizde
olan bir sehir isittiniz mi?" diye sordular. Oradakiler: "Evet!"
deyince, soyle buyurdular:
"Ishakogullarindan yetmisbin kisi bu
sehre sefer tertiplemedikce Kiyamet kopmaz. Askerler sehre gelince konaklarlar.
Ancak silahla savasmazlar, tek bir ok dahi atmazlar. "Lailahe illallahu
vallahu ekber!" derler. Bunun uzerine sehrin kara tarafi duser. Sonra
askerler ikinci kere, "Lailahe illallahu vallahu ekber!" derler,
sehrin diger tarafi da duser. Sonra tekrar "Lailahe illalllahu vallahu
ekber!" derler. Bu sefer onlara (kapilar) acilir. Oradan sehre girerler ve
sehrin ganimetini toplarlar. Ganimetleri aralarinda taksim ederlerken, yanlarina
bir munadi gelip: "Deccal cikti!" diye bagirir. Askerler her seyi
birakip geri donerler."
Muslim, Fiten 78, (2920).
4984 - Ibnu Omer radiyallahu anhuma anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Yahudilerle savasacak ve onlari
oldureceksiniz. Oyle ki tas dahi: "Ey musluman! iste yahudi, arkamda
(saklandi), gel, oldur onu!" diyecek."
Buhari, Cihad 94, Menakib 25; Muslim, Fiten
79, (2921); Tirmizi, Fiten 56, (2237).
4985 - Hz. Ebu Hureyre radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Muslumanlardan iki grup aralarinda
savasmadikca Kiyamet kopmaz. Bunlar aralarinda buyuk bir savas yaparlar, fakat
davalari birdir."
Buhari, Fiten 24, Menakib 25, Istitabe 8;
Muslim, Iman 248, (157), Fiten 17, (157).
4986 - Hz. Huzeyfe radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Nefsim yed-i kudretinde olan Zat-i
Zulcelal'e yemin olsun! Imaminizi oldurmedikce, kiliclarinizi birbirinize
kullanmadikca, dunyaniza serirleriniz varis olmadikca Kiyamet kopmaz."
Tirmizi, Fiten 9, (2171).
4987 - Hz. Ebu Hureyre radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam: "Herc artmadikca
Kiyamet kopmaz!" buyurmuslardi. (Yanindakiler:)
"Herc nedir ey Allah'in Resulu?"
diye sordular.
"Oldurmek! Oldurmek!"
buyurdular."
Muslim, Fiten 18, (157).
4988 - Hz. Enes radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Kiyamet kopmazdan once gece karanliginin
parcalari gibi fitneler olacak. (O vakit) kisi mu'min olarak sabaha erer de
kafir olarak aksama kavusur. Mu'min olarak aksama erer, kafir olarak sabaha
kavusur. Bircok kimseler azicik bir dunyalik mukabilinde dinlerini
satarlar."
Tirmizi, Fiten 30, (2196).
RESULULLAH'TAN SONRA KIYAMET YAKINDIR
4989 - Sehl Ibnu Sa'd radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam:
"Ben Kiyamet soyle yakin olduguhalde
gonderildim!" buyurdular ve sehadet parmagiyla orta parmagini yanyana
gosterdiler."
Buhari, Rikak 39, Tefsir, Nazi'at 1, Talak 25;
Muslim, Fiten 132, (2950).
4990 - Mustevrid Ibnu Seddad el-Fihri
radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam:
"Ben Kiyamet'in kopacagi ayni saatte gonderildim. Ancak, sunun sunu
gecmesi gibi ben Kiyamet saatini gecip biraz evvel geldim!" buyurdular ve
orta parmagi ile sehadet parmagini gosterdiler."
Tirmizi, Fiten 39, (2214).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 4981-4990 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.