Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6541-6550 )
KIZIN GONLU OLMADAN
EVLENDIRILMEZ
6541 - Ibnu Bureyde, babasi
Bureyde'den naklediyor: "Genc bir kiz, Resulullah aleyhissalatu vesselam'a
gelerek: "Babam, hakirligini benimle gidermek icin kardesinin ogluyla
evlendirdi" diye sikayette bulundu.
Bureyde devamla der ki:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam (bu nikahin kabul veya reddinde)
yetkiyi kiza birakti. Kiz da: "Ben babamin yaptigi isi kabul ettim fakat
babalarin boyle yapmaya haklarinin olmadiginin kadinlarca bilinmesini
istedim" dedi."
KUCUK KIZLARI BABALARI
EVLENDIREBILIR
6542 - Abdullah Ibnu Mes'ud
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam, Hz. Aise
radiyallahu anha ile yedi yasinda iken onunla nikahlandi, dokuz yasinda iken
zifaf yapti. Resulullah aleyhissalatu vesselam, Hz. Aise onsekiz yaslarinda iken
vefat etti"
KUCUK KIZI BABA DISINDA
EVLENDIREN
6543 - Abdullah Ibnu Omer
radiyallahu anhuma'nin anlattigina gore, "Osman Ibnu Maz'unradiyallahu anh
vefat ettigi zaman, geride yetim bir kizini birakti. Ibnu Omer der ki:
"Dayim Kudame ki kizin
da amcasiydi- o kizi bana nikahladi. Bu nikah isi, kizin babasinin olumunden
sonra olmustu. Kiz, amcasinin yaptigi bu nikahtan hoslanmadi ve Mugire Ibnu
Su'be ile evlendirilmesini arzu etti. (Kiz bulug cagina vardiktan) sonra
amcasi, onu Mugire ile evlendirdi."
VELISIZ NiKAH CAIZ DEGIL
MI?
6544 - Hz. Aise ve Ibnu
Abbas radiyallahu anhum'un anlattiklarina gore, "Resulullahaleyhissalatu
vesselam: "Veliden izinsiz nikah sahih olmaz" buyurmustur."
6545 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselambuyurdular
ki: "Kadin kadini evlendiremez. Kadin kendi basina da evlenemez. Zani
kadin kendi kendine evlenen kadindir."
SIGAR NIKAHI YASAKTIR
6546 - Hz. Enes radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Islam'da sigar yoktur."
MEHIR
6547 - Ebu Saidi'l-Hudri
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam, Hz.Aise
radiyallahu anha'yi, elli dirhem degerinde ev esyasi mukabilinde
nikahladi."
NiKAH DUASI
6548 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselambuyurdular
ki: "Allah'a hamd etmekle baslamayan her hayirli isin bereketi
guduktur."
NIKAHI ILAN
6549 - Hz. Aise radiyallahu
anha anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Su
nikahi ilan edin ve bunun icin davul da dogun."
NiKAHDA DEF VE GUFTE
6550 - Hz. Enes Ibnu Malik
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam bir
seferinde Medine-i Munevvere'nin bir yerinden gecmisti. Bir kisim cariyelerin
deflerini caldiklarini ve soyle soylediklerini isitti: "Biz Beni Neccar'in
kizlariyiz Komsu olarak Muhammed ne iyi!" Bunun uzerine Aleyhissalatu
vesselam: "Allah da bilir, ben sizleri cidden seviyorum"
buyurdular."
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6541-6550 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.