Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6711-6720 )
REHIN GERI ALINIR
6711 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Rehin, (borcun odenmesiyle) geri alinabilir."
ISCININ UCRETI
6712 - Abdullah Ibnu Omer
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki: "Isciye ucretini, teri kurumadan once veriniz."
KARIN TOKLUGUNA UCRET
6713 - Utbe Ibnu'n-Nuder
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in yaninda idik. Ta-sin-mim
suresini okudu. Hz. Musa aleyhisselam'in kissasina gelince: "Hz. Musa,
fercinin iffeti (Hz. Suayb'in kiziyla evlenme) ve karninin doyurulmasi
mukabilinde sekiz veya onyil isci olarak calismayi kabullendi" buyurdu."
6714 - Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Yetim olarak buyudum, fakir olarak hicret
ettim. Karnimi doyurma ve (yolculuk) sirasinda bazan binerek ayagimi
dinlendirme nobeti karsiliginda Ibnetu Gazvan'a isci oldum. Konakladiklari
vakit onlara odun topluyordum. Bindikleri zaman da develerini yurutmek icin
ezgi soylerdim. Islam dinini bir nizam, Ebu Hureyre'yi de imam (idareci) kilan
Allah'a hamdolsun."
BIR KOVA SU BIR HURMAYA
6715 - Ibnu Abbas
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'a (bir ara)
maddi darlik isabet etti. Bu duruma Ali muttali oldu. Hemen cikip, Resulullah
aleyhissalatu vesselam'in ihtiyacini gorecek bir gelir temini icin is aradi.
Derken bir yahudiye ait bir bahceye ugradi. Adama her kovasi bir kuru hurmaya
onyedi kova su cikariverdi. Yahudi de hurmasindan onun icinonyedi tane acve
(denilen iyi hurma) secip verdi. Ali radiyallahu anh bunlari Resulullah'a
getirdi."
6716 - Hz. Ali radiyallahu
anh anlatiyor: "Ben bir hurma mukabilinde bir kova su cikarirdim ve
hurmanin iyi, kuru olmasini sart kosardim."
6717 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Ensardan bir zat gelip: "Ey Allah'in
Resulu! (Bugun) renginizi niye degismis goruyorum?" diye sordu.
Aleyhissalatu vesselam: "Acliktan" buyurdular. Ensari hemen evine
dondu. Ama evinde (ikram edecek) birsey bulamadi. Yiyecek aramaya cikti. Derken
hurmalik sulayan bir yahudiye rastladi: Yahudiye: "Hurmaligini ben
sulayayim ne dersin?" dedi. O da: "Pekala!" dedi. Ensari:
"Her kovaya bir hurma!" dedi ve hurmanin ici kararmis, sertlesmis ve
adilesmis olmamasini sart kostu, iyi hurmadan alacagini soyledi. Sonra iki sa'
hurma yapacak miktarda su cikardi ve aldigi hurmayi Resulullah aleyhissalatu
vesselam'a getirdi."
UCTE BIRE, DORTTE BIRE
MUZARA'A
6718 - Tavus'un anlattigina
gore: "Muaz Ibnu Cebel radiyallahu anh, Resulullah aleyhissalatu vesselam,
Hz. Ebu Bekr, Hz.Omer ve Hz. Osman zamanlarinda araziyi, (mahsulunu) ucte bir,
dortte bir karsiliginda kiraya vermistir. Bu kiralama isi, (o zamandan) su
gunumuze kadar tatbik edilegelmistir."
HURMA VE UZUM ORTAKLIGI
6719 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam Hayber
arazisini, hurmaliklariyla, tarlalariyla mahsulun yarisi mukabilinde eski
ahalisine (yahudilere muzaraa usuluyle) verdi."
6720 - Hz. Enes Ibnu Malik
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam Hayber'i
fethedince orayi yariya ortaga verdi."
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6711-6720 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.