Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6741-6750 )
6741 - Hz. Cabir
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam aramizda
hayatta iken, cariyelerimizi ve cocuklarimizin annesi olan cariyelerimizi
satardik, bunda bir beis gormezdik."
MUKATEBE
6742 - Amr Ibnu Su'ayb an
ebihi an ceddihi radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: "Kendisiyle yuzyirmi okiyye uzerinden mukatebe
yapilan bir kole, butun borcunu odese de on okiyyelik (az bir sey dahi kalsa) o
yine koledir."
6743 - Ummu Seleme
radiyallahu anha anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Siz kadinlardan birinin mukatebe yaptigi bir koleniz varsa, koleniz
odeyecegi meblaga sahip oldugu andan itibaren onun yaninda ortunmeniz (kac-goc
etmeniz) gerekir."
MAHREMI KOLE OLAMAZ
6744 - Ibnu Omer
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki: "Kim mahremi olan bir yakinina malik (olma durumunu
kazanir) ise o mahremi hurdur."
MALI OLAN KOLE AZAD
EDILMISSE
6745 - Abdullah Ibnu Mes'ud
radiyallahu anh'in azadlisi Umeyr'in anlattigina gore: "Abdullah
kendisine: "Ey Umeyr! Seni ben, kolay bir azadlama ile azadladim. Zira
Resulullah aleyhissalatu vesselam'in: "Kim bir koleyi azad eder ve
(kolenin elindeki) malini zikretmezse mal kolenin olur!" dedigini isittim.
Sen bana elindeki maldan haber ver (ne kadardir)?"
VELED-I ZINANIN AZADLISI
6746 - Resulullah'in
azadlilarindan Meymune bintu Sa'd anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu
vesselam'a veled-i zinadan sorulmustu, su cevabi verdi: "Savasirken
giydigim bir cift ayakkabi veled-i zinayi azad etmemden daha hayirlidir."
HADDLERIN TATBIKI
6747 - Ibnu Omer
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki: "Allah'in had cezalarindan birinin yerine getirilmesi
Allah'in beldelerinde kirk gece yagan yagmurdan daha hayirlidir."
6748 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki: "Kur'an'dan tek bir ayeti inkar edenin boynunu vurmak helal
olur. Kim "la ilahe illallahu vahdehu la serike leh ve enne Muhammeden
abduhu ve Resuluhu (Allah birdir, ortagi yoktur, Muhammed onun kulu ve
elcisidir)" derse hic kimsenin ona dokunma yetkisi yoktur. Ancak, bir hadd
sucu islerse, ona cezasi verilir."
6749 - Ubade Ibnu's-Samit
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Siz Allah'in had cezalarini (akrabalik ve diger hususlarda size)
yakin olan hakkinda da uzak olan hakkinda da tatbik edin. Allah'in hukmunu
uygulamaktan sizi hicbir ayiplayicinin ayiplamasi alikoymasin."
SUPHE VARSA HAD UYGULANMAZ
6750 - Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Hadd cezasini defedebildiginiz muddetce defedin (sucun subutunu
zedeleyen delilleri esas alarak uygulamaktan kacinin)."
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6741-6750 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.