Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6791-6800 )
VASIYETE TESVIK
6791 - Hz. Enes anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Mahrum kisi,
vasiyet etmekten mahrum kalan kisidir."
6792 - Cabir Ibnu Abdillah
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki: "Kim vasiyet yapmis olarak olurse dogru bir yol ve sunnet
uzere olmus olur; takva ve sehadet uzere olmus olur, magfirete ugramis
(gunahlari bagislanmis) olarak olmus olur."
VASIYETTE ZULUM
6793 - Hz. Enes radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kim
varisinin mirasciligi (hakki)ndan kacarsa Allah Kiyamet gunu o kimsenin
cennetten mirasciligini keser."
6794 - Muaviye Ibnu Kurre
babasindan naklen anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Kim, olum yaklasinca vasiyette bulunur ve vasiyeti de Allah'in
kitabina uygun olursa, bu vasiyeti, onun hayatinda vermeyi ihmal ettigi
zekatina kefaret olur."
SADAKA OLUM SIRASINDA DEGIL
HAYAT BOYU VERILMELI
6795 - Busr Ibnu Cahhas
el-Kuresi radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
(bir gun) bir avucuna tukurdu, sonra bu tukrugu isaret parmagiyla gostererek
buyurdular ki : "Allah Teala hazretleri diyor ki: "Ey Ademoglu! Sen
nasil olur da beni aciz yerine koyar ve zekatini odemezsin! Halbuki ben seni su
tukruk damlasi kadar bir sudan yarattim. Sen, ne vakit ruhun suraya gelince
-eliyle bogazini gosterdi- "Sadaka veriyorum!" dersin. Sadaka
vermenin zamani bu mu!"
6796 - Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Suphesiz, Allah Teala hazretleri, (ahirete gondereceginiz hayir)
amellerinizi artirmak icin, vefatiniz zamaninda mallarinizin ucte birini size
tasadduk etti (vasiyet etme yetkisini verdi)."
6797 - Ibnu Omer
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki: "Ey Ademoglu! Iki sey vardir ki, hicbirisi senin hakkin
degildir ve ben onlari rahmetimle sana bagisladim:
1) (Canini almak uzere) girtlagindan
tuttugum anda malindan sana (vasiyette bulunman icin ucte bir nisbetinde) bir
pay ayirdim, ta ki onunla seni temizleyeyim, gunahlarindan arindirayim.
2) Ecelin sona erdikten
sonra kullarimin sana (kilacaklari cenaze) namazi."
VARIS LEHINE VASIYET OLMAZ
6798 - Hz. Enes anlatiyor:
"(Veda hutbesi sirasinda) ben Resulullah aleyhissalatu vesselam'in
devesinin (boynunun) altinda idim. Devenin salyasi uzerime akiyordu.
Efendimizin soyle soyledigini isittim: "Allah Teala Hazretleri her hak
sahibine hakkini vermistir. Bilesiniz, varise vasiyet yoktur."
FERAIZ (VARISLERIN PAY
HAKLARI) ILMINE TESVIK
6799 - Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Ey Ebu Hureyre, feraiz ilmini ogrenin ve ogretin. Cunku o, ilmin
yarisidir. O unutulan bir ilimdir ve o ummetimden cekip alinacak ilk
ilimdir."
CEDDE (BUYUKANNE)NIN PAYI
6800 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam bir
ceddeyi suduse (altida bir'e) varis kildi."
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6791-6800 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.