1871 - Hz. Enes
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Kim bana (bir kere) salat okursa AIIah da ona on salat
okur ve on gunahini affeder, (mertebesini) on derece yukseltir."
Nesai, Sehv 55, (3, 50).
Yine Nesaide Ebu Talha
(radiyallahu anh)'dan gelen bir rivayet soyle: "Bir gun Resulullah
(aleyhissalatu vesselam), yuzunde bir sevinc oldugu halde geldi. Kendisine:
"Yuzunuzde bir sevinc
goruyoruz!" dedik.
"Bana melek geldi ve
su mujdeyi verdi: "Ey Muhammed! Rabbin diyor ki: "Sana salavat okuyan
herkese benim on rahmette bulunmam, selam okuyan herkese de benim on selam
okumam sana (ikram olarak) yetmez mi?"
Nesai, Sehv 55, (3, 50).
1872 - Ibnu Mes'ud
(radiyallahu anh) anlatiyor: Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki:
"Kiyamet gunu bana insanlarin en yakini, bana en cok salavat
okuyandir."
Tirmizi, Salat 357, (484).
Yine Tirmizi'de Hz. Ali
(radiyallahu anh)'den kaydedilen bir rivayette soyle denir: "Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Gercek cimri, yaninda zikrim
gectigi halde bana salavat okumayandir."
Tirmizi, Daavat 110,
(3540).
1873 - Hz. Ibnu Mes'ud
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vessalam)
buyurdular ki: "Yeryuzunde Allah'in seyyah melekleri vardir. Onlar
ummetimin selamini (aninda) bana teblig ederler."
Nesai, Sehv 46. (3, 43).
NEFSIN (SAHSIN) DIYETI
1874 - Amr Ibnu Suayb an
ebihi an ceddihi (radiyallahu anh) anlatiyor:
"Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki.: "Kim hataen oldurulurse, diyeti
yuz devedir; bunlardan otuzu bintu mehaz (iki yasina girmis disi deve), otuzu
bintu lebun (uc yasina girmis disi deve), otuzu hikka (dort yasina girmis disi
deve), on tane de ibnu lebundur (uc yasina girmis erkek deve)."
Ebu Davud, Diyat 18,
(4541); Tirmizi, Diyat 1, (1387); Nesai, Kasame 30, (8, 43).
Tirmizi'nin rivayetinde
soyle denir: "Kim taammuden (kasitla) oldururse, oldurulenin velilerine
teslim edilir, dilerlerse oldururler, dilerlerse diyet alirlar. Bu 30 hikka
(dort yasina giren disi deve): 30 cezea (bes yasina girmis disi deve); 40 aded
halife (hamile deve) dir. Ayrica ne uzerine sulh yaptiysalar bu da onlarindir.
Bu, diyetin siddetini artirmaktir."
1875 - Ibnu Mes'ud
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Hataen oldurmede diyet olarak yirmi hikka, yirmi cezea,
yirmi bintu mehaz, yirmi bintu lebun ve yirmi benu lebun vardir."
Ebu Davud, Diyat 18,
(4545), Tirmizi, Diyat 1, (1386); Nesai, Kasame 32, (8, 43-44).
1876 - Hz. Ali (radiyallahu
anh) demistir ki: "Sibhu'l amd'in diyeti uc kisimdir. 33 adet hikka, 33
adet cezea, 34 adet seniyye-bazil arasi devedir. (Seniyye alti yasina, bazil de
dokuz yasina basmis deveye denir.)"
Yine Hz. Ali sunu da
rivayet etmistir: "Hataen oldurmede diyet dort kisimdir: 25 hikka, 25
cezea, 25 bintu lebun, 25 bintu mehaz."
Ebu Davud, Diyat 19, (4551,
4553).
AbduIIah Ibnu Amr Ibni'I-As
(radiyallahu anhuma)'in Ebu Davud ve Nesai de merfu olarak kaydedilen bir
rivayetinde soyle denmistir: "(Curum sirasinda) kamci ve degnek
kullanildigi muddetce hata, Sibhu'l amd'dir."
Ebu Davud, Diyat 19, 20,
(4547; 4565); Nesai, Kasame 42 (8, 40); Ibnu Mace, Diyat 5, (2627).
1877 - Amr Ibnu Suayb an
ebihi an ceddihi (radiyallahu anhuma) anlatiyor: "Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Kadinin diyeti, erkegin diyetine,
diyetin ucte bir miktarina kadar esittir."
Nesai, Kasame 34, (8, 44,
45).
1878 - Hz. Ibnu Abbas
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
oldurulen mukateb hakkinda, azad edilen miktarinca hur diyetine gore, geri
kalan kismi icin de kole diyetine gore hesaplanmasina hukmetti."
Ebu Davud, Diyat 22,
(4581); Nesai, Kasame 36, (8, 45, 46); Tirmizi, Buyu' 35, (1259). (Metin,
Nesai'nin metnidir.)
1879 - Yine Amr Ibnu Suayb
an ebihi an ceddihi (radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Muahedin diyeti hur kimsenin
diyetinin yarisidir."
Ebu Davud, Diyat 23, (4583).
1880 - Hz. Ibnu Abbas
(radiyallahu anhuma) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) Beni
Amir'den iki kisinin diyetini, Muslumanlarin diyet miktarina gore odedi.
(Muslumanlar tarafindan hataen oldurulen) bu iki kisi ile Resulullah (aleyhissalatu
vesselam)'in muahedesi (antlasmasi) vardi."
Tirmizi, Diyat 12, (1404).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
