2651 - Ebu Said
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
ashabiyle namaz kilarken aniden nalinlarini cikarip sol tarafina koydu. Bunu
goren cemaat de derhal nalinlarini attilar. Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
namazi tamamlayinca:
"Nalinlarinizi niye
attiniz?" diye sordu.
"Seni nalinlarini
atarken gorduk, biz de kendi nalinlarimizi attik!" cevabini verdiler.
"Cebrail
(aleyhisselam) bana gelip pislik oldugunu haber verdi (onun icin attim).
Oyleyse sizler mescide gelirken dikkat edin, nalinlarinizda bir pislik
(kazurat) -veya eza demisti- gorurseniz onu silin; o, ayaginizda oldugu halde
namazinizi kilin."
Ebu Davud, Salat 89, (650).
SETRU'L-AVRET
2652 - Behz Ibnu Hakim
(radiyallahu anh) anlatiyor: "(Bir gun Hz. Peygamber'e sorarak) dedim ki:
"Ey Allah'in Resulu!
Hangi avretimizi acip, hangi avretimizi ortelim?"
"Zevcen ve sag elinin
sahip oldukIari disinda herkese karsi avretini koru!" cevabini verdi. Ben
tekrar:
"Ey Allah'in Resulu,
erkekle olursa?" dedim,
"Gucun yeterse
avretini kimseye gosterme!" dedi.
"Kisi tek basina
olursa?" dedim.
"Kendisine karsi haya
edilmeye Allah daha layiktir" dedi."
Ebu Davud, Hamam 3, (4017);
Tirmizi, Edeb 22, ,(2770), 39, (2795); Ibnu Mace, Nikah 28, (1920).
2653 - Ebu Said el'Hudri
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Bir erkek baska bir erkegin avretine bakmasin, kadin da
kadinin avretine. Bir erkek ayni ortunun icinde bir baska erkege sokulmasin.
Kadin da ayni ortunun icinde bir baska kadina sokulmasin."
Muslim, Hayz 74, (338); Ebu
Davud, Hamam 3, (4018); Tirmizi, Edeb 39, (2794).
2654 - Ibnu Omer
(radiyallahu anhuma) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Ciplakliktan sakinin! Zira sizin yaninizda sadece helaya
girdiginiz zaman ve erkek hanimina sokulunca ayrilan melekler var. Onlardan
utanin ve onlara karsi saygili olun."
Tirmizi, Edeb 42, (2801).
2655 - Abdullah Ibnu Amr
Ibni'l-As (radiyallahu anhuma) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu
vesselam) buyurdular ki: "Sizden biri cariyesini veya kolesini veya
ucretlisini evlendirdi mi, artik onun avretine bakmasin."
Ebu Davud, Libas 37, (4113,
4114).
2656 - Hz. Ali (radiyallahu
anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissulatu vesselam) bana: "Ey Ali,
dizini cikarma, ne canli, ne olu, baskasinin dizine de bakma"
buyurdu."
Ebu Davud, Cenaiz 32,
(3140).
2657 - Ibnu Abbas
(radiyallahu anhuma) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
uylugu avret addetti."
Tirmizi, Edeb 40, (2798).
2658 - Ebu Hureyre
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Omuzunuzu da ortmeyen -veya soyle demisti bir parcasi iki
omuzunuzu da ortmeyen- tek parcadan mutesekkil kumas icerisinde kimse namaz
kilmasin."
Buhari, Salat 5; Muslim,
Salat 277, (516); Ebu Davud, Salat 78, (626); Nesai, Kible 18, (2, 71).
2659 - Yine Ebu Hureyre
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Kim tek parcali kumas icerisinde namaz kilarsa onu iki
omuzu arasinda caprazlasin."
Buhari, Salat 5; Ebu Davud,
Salat 78, (627).
Ebu Davud'un metninde:
"(Kumasin) iki ucuyla omuzunda capraz yapsin" denmistir.
2660 - Yine Ebu Hureyre'nin
rivayeti de soyle gelmistir: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'a tek
bir kumas icinde kilinacak namazdan sorulmustu su cevabi verdi:
"Hepinizin iki parcasi
var mi?"
Buhari, Salat 4, 9; Muslim,
Salat 275, (515); Muvatta, Salatu'l-Cema'a 30, (1,140); Ebu Davud, Salat 78,
(625); Nesai, Kible 14, (2, 69-70).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
