ABDESTI TAM ALMAK
3611 - Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Ummetim, Kiyamet gunu cagirildiklari vakit abdestin izi olarak
(nurdan) bir parlakliklari oldugu halde gelirler. Oyleyse kimin imkani varsa
parlakligini artirsin."
3612 - Bir diger rivayette
soyle gelmistir: "Ebu Hureyre radiyallahu anh abdest aldi, yuzunu yikadi,
ellerini yikadi, ellerini yikarken nerdeyse omuza kadar yikiyordu. Sonra
ayaklarini yikadi ve nerdeyse bacaklarina kadar yukseldi. Sonra dedi ki:
"Ben Resulullah aleyhissalatu veselam'in, "Ummetim Kiyamet gunu
(abdest uzuvlarindaki) parlaklikla gelir..." Gerisi yukaridaki gibi devam
ediyor.
3613 - Muslim'in diger bir
rivayetinde soyle denmistir: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in
"...Mu'minin zineti, abdestin yukseldigi yere kadar yukselir..."
Buhari, Vudu 3; Muslim,
Taharet 34, 35, 40, (246, 250); Nesai, Taharet 110, (1, 94, 95).
SUYUN MIKTARI
3614 - Hz. Enes radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam (miktarca) bir sa'dan
bes mudd 'e kadar olan su ile yikanir, bir mudd su ile de abdest alirdi.''
Bir baska rivayette:
"... bes mekkuk ile yikanir, bir mekkuk iIe de abdest alirdi"
denmistir.
Bir diger rivayette: "
. . bes. . '' denmistir.
Tirmizi'nin rivayetinde
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Abdest icin iki
ritl su kafidir.''
Ebu Davud'un rivayetinde:
"...Resulullah aleyhissalatu vesselam iki ritl ihtiva eden kapla abdest
alir, bir sa' ile guslederdi '' denmistir.
Buhari, Vudu 47; Muslim,
Hayz 51, (325); Ebu Davud, Taharet 44, (95); Tirmizi, Salat 425, (609); Nesai,
Taharet 59, (1, 57, 58).
3615 - Sefine radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'i bir sa' miktarindaki
su cenabetten yikar, bir mudd su da abdestine yeterdi."
Muslim, Hayz 52, (326);
Tirmizi, Taharet 42, (56).
3616 - Ummu Ammare
radiyallahu anha anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam abdest
aldi. Bu maksadla kendisine icerisinde ucte iki mudd miktarinda su bulunan bir
kab getirilmisti.''
Ebu Davud, Taharet 44,
(94); Nesai, Taharet 59, (1, 58).
Nesai sunu ilave etmistir:
"Su'be der ki: "Ben, Aleyhissalatu vesselam'in kollarini yikadigini
ve onlari ovdugunu, kulaklarinin ic kismini meshettigini ogrendim. Ancak
kulaklarin disini da meshettigini bilmiyorum."
3617 - Abdullah Ibnu Zeyd
radiyallahu anh anlatiyor: "Bize Resulullah aleyhissalatu vesselam
gelmisti. Kendisine bakir kapta su getirdik, onunla abdest aldi."
Ebu Davud, Taharet 47,
(100).
3618 - Ubey Ibnu Ka'b
radiyallahu anh anlatiyor: "ResuIullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Abdest (sirasin)da vesvese veren bir seytan vardir. Adi da
el-Velehan'dir. Oyleyse suyun vesvesesinden kacinin."
Tirmizi, Taharet 43, (57).
MENDIL
3619 - Hz. Aise radiyallahu
anha anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in abdest aldiktan
sonra kurulandigi bir bezi vardi.''
Tirmizi, Taharet 40, (53).
3620 - Hz. Mu'az
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'i gordum,
abdest alinca elbisesinin bir kenariyla yuzunu siliyordu.''
Tirmizi, Taharet 40, (54).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
