Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 5191-5200 )

5191 - Cubeyr Ibnu Mut'im radiyallahu anh demistir ki: "Benim hakkimda "Sende kibr var" diyorsunuz. Ben esege binmis, (dikissiz) kumasi (elbise olarak) sarinmis, keciyi sagmis birisiyim. Ustelik Resulullah aleyhissalatu vesselam bana: "Bun(lar)i yapan kimsede hicbir kibir bulunmaz" buyurdular."
Tirmizi, Birr 61, (2002).

KEBAIR

5192 - Ebu Bekre radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam: "Size buyuk gunahlarin en buyugunu haber vereyim mi?" buyurmus ve bunu uc kere tekrar etmislerdi. Biz: "Evet!" deyince:
"Allah'a sirk kosmak, anne ve baba haklarina riayetsizlik, cana kiymak!" buyurdular. Bu sirada dayanmis durumda idi, yere oturup:
"Haberiniz olsun! Yalan soz, yalan sahidlik!" dedi ve bunu o kadar tekrar etti ki, "Keske kesse artik!" temennisinde bulunduk."
Buhari, Sehadat 10, Edeb 6, Isti'zan 35, Istitabe 1; Muslim, Iman 143, (87); Tirmizi, Sehadat 3, (2302).

5193 - Ubeyd Ibnu Umeyr babasi radiyallahu anh'tan anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam bir adam kebairden sormustu, soyle cevap verdiler:
"Onlar dokuzdur!" buyurdular ve saydilar: "Sirk, sihir, insan oldurmek, faiz yemek, yetim mali yemek, savastan kacmak, namuslu kadinlara iftirada bulunmak, anne ve babaya haksizlik, kibleniz olan Beytu'l-Haram (da masiyet islemey)i sagliginiz veya olumunuzde helal addetmek."
Ebu Davud, Vesaya 10, (2875); Nesai, Tahrim 3, (7, 89).

5194 - Ibnu Mes'ud radiyallahu anh anlatiyor: "Dedim ki: "Ey Allah'in Resulu! Allah nezdinde en buyuk gunah hangisidir?"
"Seni yaratmis olan Allah'a es kosmandir!" buyurdular.
"Sonra hangisidir?" dedim.
"Seninle birlikte yiyecek diye, evladini oldurmendir!" buyurdular. Ben yine:
"Sonra hangisidir?" dedim.
"Komsunun helalligi ile zina etmendir!" buyurdular."
Buhari, Tefsir, Bakara 3, Furkan 3, Edeb 20, Muharibin 20, Diyat 1, Tevhid 40, 46; Muslim, Iman 141, (3181, 3182), Tefsir, Furkan; Nesai, Tahrim 4, (7, 89, 90); Ebu Davud, Talak 50, (2310).

5195 - Ibnu Amr Ibni'I-As radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam:
"Kisinin anne ve babasina sovmesi buyuk gunahlardandir!" buyurmuslardi. Orada bulunanlar:
"Hic kisi anne ve babasina sover mi?" dediler.
"Evet! Kisi, bir baskasinin babasina sover, o da babasina sover; annesine sover, o da bunun annesine sover!" buyurdular."
Buhari, Edeb 4; Muslim, Iman 146, (90); Tirmizi, Birr 4, (1903); Ebu Davud, Edeb 129, (5141).

SARIKLAR

5196 - Muhammed Ibnu Rukane, babasi radiyallahu anh'tan anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Bizimle musrikler arasindaki fark, kalansuveler uzerindeki sariklardir."
Ebu Davud, Libas 24, (4078); Tirmizi, Libas 47, (1785).

5197 - Ebu'l-Muleyh babasi radiyallahu anh'tan anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam:
"Sarik sarin da hilminiz ziyadelessin!" buyurdular." Ravi devamla der ki: "Hz. Ali radiyallahu anh da: "Sariklar Araplarin taclaridir" buyurdular.
Hadis, Teysir'de Ebu Davud'a nisbet edilmis ise de, onda mevcut degildir. Camiu's-Sagir'de mevcuttur (1, 555).

5198 - Ibnu Omer radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam basina sarik sardigi zaman, ucunu iki omuzu arasindan sarkitirdi."
Tirmizi, Libas 12, (1736).

5199 - Abdurrahman Ibnu Avf radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam bana bir sarik sardi, onu onumden ve arkamdan birkac parmak sarkitti."
Ebu Davud, Libas 24, (4079).

5200 - Amr Ibnu Hureys radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'i gordum, uzerinde siyah bir sarik vardi. Iki ucunu omuzlari arasindan sarkitmisti."

Muslim, Hacc 453, (1359); Ebu Davud; Libas 24, (4077); Nesai, Zinet 109, (8, 211).



Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça “kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte” kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.

----

Hiç yorum yok:

Yorum Gönderme

loading...