5801 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Bir gun, Resulullah aleyhissalatu vesselam
ashabina: "Su kelimeleri kim benden) alip onlarla amel edecek ve onlarla
amel edecek olana ogretecek?" buyurdular. Ben hemen atilip:
"Ben! Ey Allah'in
Resulu!" dedim. Aleyhissalatu vesselam elimden tuttu ve bes sey saydi:
- Haramlardan sakin,
AIlah'in en abid kulu ol!
- Allah'in sana ayirdigina
razi ol, insanlarin en zengini ol!
- Komsuna ihsanda bulun,
mu'min ol.
- Kendin icin istedigini
baskalari icin de iste, musluman ol!
- Fazla gulme. Cunku fazla
gulmek kalbi oldurur."
Tirmizi, Zuhd 2, (2306);
Ibnu Mace, Zuhd 24, (4217).
5802 - Yine Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki:
"Rabbim bana dokuz sey
emretti:
- Gizli halde de aleni
halde de Allah'tan korkma(mi),
- Ofke ve riza halinde de
adaletli soz (soylememi),
- Fakirlikte de zenginlikte
de iktisad (yapmami),
- Benden kopana da sila-i
rahm yapmami,
- Beni mahrum edene de
vermemi,
- Bana zulmedeni affetmemi,
- Susma halimin tefekkur olmasini,
- Konusma halimin zikir
olmasini,
- Bakisimin da ibret
olmasini,
- Ma'rufu (dogru ve guzel
olani) emretmemi."
Rezin tahric etmistir.
5803 - Hz. Ali radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in kilincinin kabzasinda
su ibareyi bulduk.
"Sana zulmedeni affet.
Sana kusene git, sana kotuluk yapana iyilik yap! Aleyhine de olsa hakki
soyle!"
Rezin tahric etmistir.
5804 - Zeydu'I-Hayr
radiyallahu anh anlatiyor: "Ey Allah'in Resulu dedim, Allah'in rizasini
arzu eden kimselere ve Allah'in rizasini arzu etmeyen kimselere Allah'in
koydugu alamet nedir, bana haber verin!" Cevaben:
"Ey Zeyd sen nasil
sabahladin?" diye sordu.
"Hayri ve hayir ehlini
seviyorum: Eger hayir yapmaya muktedirsem yapmaya kosuyorum. Eger yapamaz,
kacirirsam bu sebeple uzuluyorum ve onu yapmaya, sevkim daha da artiyor!"
dedim. Bunun uzerine Aleyhissalatu vesselam:
"Iste bu soylediklerin
Allah'in rizasini arayanlara Allah'in koydugu alamettir. Eger Allah senin baska
bir sey olmani isteseydi, seni ona hazirlardi" buyurdular."
Hadisi Rezin tahric
etmistir.
5805 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki:
"Itidal (orta yol
uzere olmak), teenni(li davranmak), hal ve gidisi iyi olmak peygamberligin
yirmidort cuzunden bir cuzdur."
Muvatta, Si'r 17 (2, 954,
955); Ebu Davud, Edeb 2, (4776).
5806 - Ebu Eyyub
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki:
"Dort sey vardir,
bunlar gecmis peygamberlerin sunnetlerindendir: Haya, koku surunme, evlenme,
misvak kullanma."
Tirmizi, Nikah 1,(1080).
5807 - Abdulmuheymin Ibnu
Abbas Ibni Sa'd es-Saidi, babasitarikiyle dedesinden naklediyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Teenni Allah
Teala'dandir, acele de seytandan."
Tirmizi, Birr 66, (2013).
5808 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam Eseccu
Abdi'l-Kays 'a dedi ki:
"Muhakkak ki sende,
Allah ve Resulunun sevdigi iki haslet var; hilm ve teenni."
Tirmizi, Birr 66, (2012);
Muslim, Iman 25, (17).
5809 - Ebu Davud merhum,
Abdu'l-Kays heyetinde dahil olan Zari'den naklettigi ve uzunca bir kissanin da
bulundugu rivayetinde su ziyadeye yer verir: "Resulullah aleyhissalatu
vesselam kendisine bunlari soyleyince o (Esecc):
"Ey Allah'in Resulu!
Bu iki hasletle ben (sahsi gayretimle) mi ahlaklandim yoksa Allah mi
cibilliyetime (yaratilisima, tabiatima) koydu?" diye sordu. Aleyhissalatu
vesselam da:
"Allah Teala
Hazretleri seni o iki haslet uzere yaratti!" buyurdular. Bu cevap uzerine
Esecc:
"Allah ve Resulunun
sevdigi iki haslet uzere beni yaratan Allah'a hamd olsun!" dedi."
Ebu Davud, Edeb 161,
(5225).
5810 - Sa'd Ibnu Ebi Vakkas
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Teenni, ahiretle ilgili olanlar disinda, her amelde guzeldir."
Ebu Davud, Edeb 11, (4810).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
