Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6411-6420 )
COCUK CENAZESINE NAMAZ
6411 - Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "(Olen) cocuklariniz icin cenaze namazi kilin. Cunku onlar (cennete
girmede sizin onculerinizdendir."
RESULULLAH'IN OGLUNA CENAZE
NAMAZI
6412 - Ibnu Abbas radiyallahu
anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in oglu Ibrahim
olunce, Resulullah cenaze namazi kildi ve: "Onun cennette bir sut annesi
olacaktir. Eger yasasaydi siddik bir nebi olacakti. Eger yasamis olsaydi kibti
dayilari azad olacakti ve hicbir kibti kolelestirilmeyecekti"
buyurdu."
6413 - Huseyin Ibnu Ali
Ibni Ebi Talib radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu
vesselam'in oglu Kasim vefat edince Hz. Hatice radiyallahu anha: "Ey
Allah'in Resulu! Kasim'in sutu tasti. Keske Allah ona, sut cagini tamamlayacak
kadar omrunu uzatsaydi" dedi. Aleyhissalatu vesselam, bunun uzerine:
"O sut devresini cennette tamamlayacak!" buyurdular. Hz. Hatice:
"Ey Allah'in Resulu!, Sayet bunu bilseydim, cocugun olumu, nazarimda
hafiflerdi" dedi. Aleyhissalatu vesselam: "Dilersen Allah'a dua
edeyim de sana onun sesini isittireyim" dedi. Ancak Hz. Hatice:
"Hayir! Ey Allah'in Resulu! Allah ve Resulunu tasdik ediyorum"
dedi."
SEHITLERE CENAZE NAMAZI
6414 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Uhud gunu, sehidlerin cenazeleri Resulullah
aleyhissalatu vesselam'in yanina getirildiler. Aleyhissalatu vesselam onar onar
gruplar halinde namazlarini kildirdi. Her grup degistikce, Hamza yerinde sabit
kaliyor (boylece her grupla birlikte ona namaz kiliniyordu)."
CENAZE NAMAZI KILINMAYAN
VAKITLER
6415 - Hz. Cabir Ibnu
Abdillah radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam:
"oluleriniz uzerine gece ve gunduz (cenaze) namazi kiliniz
(kilabilirsiniz)" buyurmustur."
6416 - Vasile Ibnu'l-Eska'
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Her olu uzerine namaz kilin, her emirin komutasi altinda cihad
edin."
KABIR UZERINDE NAMAZ
6417 - Amir Ibnu Rebia
radiyallahu anh anlatiyor: "Siyahi bir kadin olmustu. Resulullah
aleyhissalatu vesselam'a duyurulmadan defnedildi. Sonra haberdar olunca
"Bunu bana niye haber vermediniz?" dedi ve ashabina: "Kadinin
kabri uzerinde saf tutunuz!" emrederek kadina cenaze namazi
kildirdi."
6418 - Bureyde radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam bir olu uzerine,
gomuldukten sonra namaz kildi."
6419 - Ebu Said radiyallahu
anh anlatiyor: "Mescidi temizleyen bir siyahi kadin vardi. Bir gece oldu.
(Hemen defnedildi). Sabah olunca vefati Resulullah'a haber verildi. "Bana
niye zamaninda duyurmadiniz?" deyip kalkti. Ashabiyla (kabristana gitti),
kadinin kabri uzerinde durup, halk arkasinda, tekbir getirip namaz kildi. Sonra
oradan ayrildi."
NECASI UZERINE NAMAZ
6420 - Mucemmi' Ibnu Cariye
el-Ensari radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
(bir gun) buyurdular ki: "Kardesiniz Necasi olmustur, kalkin uzerine
cenaze namazi kilin!" Biz de kalktik, Aleyhissalatu vesselam'in arkasinda
iki saf yaptik (namazini kildik)."
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6411-6420 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.