Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6471-6480 )

6471 - Ebu'd-Derda anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Cum'a gunu bana salavati cok okuyun. Cunku o gun okunan salavatlar meshuddur, melekler ona sahidlik ederler. Bana salavat okuyan hic kimse yoktur ki, o daha okumasini bitirmeden salavati bana ulastirilmamis olsun." Bunun uzerine dedim ki: "Siz oldukten sonra da mi?" "Evet buyurdular, oldukten sonra da. Zira Cenab-i Hak hazretleri topraga, peygamberlerin cesedini curutmeyi haram etmistir. Allah'in peygamberi her zaman diridir, rizka mazhardir."

ORUCUN FAZILETI

6472 - Hz. Cabir radiyallahu anh anlatiyor: "Her iftar vaktinde Allah tarafindan (cehennemden) azad edilen kimseler bulunur. Bu, (Ramazanin) her gecesinde olur."

RAMAZAN AYININ FAZILETI

6473 - Hz. Enes Ibnu Malik radiyallahu anhuma anlatiyor: "Ramazan ayi girmisti. Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Bu mubarek aya girmis bulunuyorsunuz. Bu ayda bir gece vardir ki bin aydan hayirlidir. Bu gecenin hayir ve bereketinden mahrum kalan bir kimse, butun hayirlardan mahrum kalmis gibidir. Onun hayri ise sadece (uhrevi saadetten) mahrum kimseye haramdir."

YEVM-I SEKK ORUCU

6474 - Hz. Ebu Hureyre radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam, Ramazan orucunu hilali gormezden bir gun once baslatmayi yasakladi."

6475 - Hz. Muaviye Ibnu Ebi Sufyan radiyallahu anhuma minber ustunde sunu anlatmistir:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam Ramazan ayindan once minberde buyurdular ki: "Ramazan falan gun baslayacak. Biz daha onceden oruc tutariz. Dileyen onceden baslasin, dileyen de (o gune kadar tutmayi) tehir etsin."

RAMAZAN AYI KAC GUN?

6476 - Hz. Ebu Hureyre radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam (bir gun): "Ramazan ayinda kac gun gecti?" buyurdular. Biz: `Yirmiiki, geriye de sekiz gun kaldi!" dedik. Resulullah bu cevabimiz uzerine: "Ramazan ayi su kadardir, Ramazan ayi su kadardir, Ramazan ayi su kadardir!" diyerek (ellerinin parmaklariyla) uc kere gosterdi ve sonuncu sefer bir parmagini buktu (yani yirmidokuz isareti yapti)."

6477 - Hz. Ebu Hureyre radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in sagliginda ramazan ayini yirmidokuz gun olarak tutmamiz otuz tutmamizdan daha fazladir."

YOLCULUKTA ORUC TUTULUR MU?

6478 - Ibnu Omer radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Yolculuk (sefer) sirasinda oruc tutmak birr (denen makbul ve mahbub amelden) degildir."

6479 - Abdurrahman Ibnu Avf radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Seferde Ramazan orucu tutan hazerde oruc tutmayan gibidir."

RAMAZANDA BIR GUN YEMENIN KEFARETI

6480 - Hz. Ebu Hureyre radiyallahu anh anlatiyor: "Bir adam Resulullah aleyhissalatu vesselam'a gelerek: "Helak oldum!" dedi. Aleyhissalatu vesselam: "Seni helak eden sey nedir?" diye sordu. Adam: "Ramazan icinde hanimima temasta bulundum!" dedi. Resulullah: "Oyleyse bir kole azad et!" buyurdu. Adam: "Kolem yok ki!" dedi. Aleyhissalatu vesselam: "Ust uste iki ay oruc tut!" emretti. Adam: "Tahammul edemem" dedi. Resulullah: "oyleyse altmis fakir doyur!" buyurdu. Adam: "(Bu kadar yiyecegi) bulamam!" dedi. Bunun uzerine Aleyhissalatu vesselam adama: "Otur!" dedi. Adam oturdu. Adam bu sekilde beklerken arak denen bir sepet hurrma getirildi. Aleyhissalatu vesselam: "Haydi bunu gotur ve tasadduk et!" buyurdular. Adam: "Ey Allah'in Resulu! Seni Hak ile gonderen Zat-i Zulcelal'e yemin olsun su iki kayalik (Uhud ve Air daglari) arasinda (yani Medine'de) yasayan aileler icerisinde buna bizden daha muhtaci yoktur!" dedi. Resulullah aleyhissalatu vesselam: "Oyleyse haydi gotur, horantana yedir!" buyurdular."

Hadisin yine Ebu Hureyre'den yapilan bir baska rivayetinde su ziyade mevcuttur: "Resulullah aleyhissalatu vesselam adama: "Ramazandan bozdugun gun yerine bir gun oruc tut!" buyurur."


Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça “kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte” kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.

----

Hiç yorum yok:

Yorum Gönderme

loading...