Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6511-6520 )

MU'TEKIF HASTA ZIYARET EDER, CENAZEYE KATILIR MI?

6511 - Hz. Enes Ibnu Malik radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselambuyurdular ki: "Mutekif (itikafta olan), cenazeye katilir, hastayi ziyaret eder."

ITIKAFIN SEVABI

6512 - Ibnu Abbas radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselammutekif hakkinda: "O, gunahlari hapseder ve butun hayirlari islemis gibi ona hayirlarkazandirir" buyurdular."

BAYRAM GECELERINI IHYA

6513 - Ebu Umame radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kim her iki bayramin da gecesini, Allah'tan sevap umarak ibadetle gecirirse kalplerin oldugu gunde kalbi olmez."

ALTIN VE GUMUSUN ZEKATI

6514 - Ibnu Omer ve Hz. Aise radiyallahu anhuma'nin anlattigina gore: "Resulullahaleyhissalatu vesselam, her yirmi dinar ve daha fazlasi icin yarim dinar (zekat) alirdi,kirk dinar icin de bir dinar (zekat) alirdi.

BIR YILLIK MALA ZEKAT

6515 - Hz. Aise radiyallahu anha anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in: "Uzerinden bir yil gecmedikce, bir malda zekat yoktur" dedigini isittim."

ZEKAT DUSEN MIKTAR

6516 - Hz. Cabir Ibnu Abdillah radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatuvesselam buyurdular ki: "Bes deveden asagi mal icin zekat yoktur. Bes okiyyeden az (gumus icin de) zekat yoktur. Bes vask miktarindan az olan (hurma, uzum ve hububat) icin de zekatyoktur."

ZEKAT VERIRKEN NE DENIR?

6517 - Hz. Ebu Hureyre radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselambuyurdular ki: "Zekat verdiginiz zaman: "Allahim! Bu zekati buyuk bir sevaba vesile kil, (hak sahibine odenip sevap beklenmeyen) bir borc kilma" demek suretiyle zekatin sevabini istemeyi unutmayin."

DEVELERIN ZEKATI

6518 - Ebu Sa'idi'l-Hudri radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselambuyurdular ki: "Besten az olan deve icin zekat yoktur. Dort deve icin de zekat yoktur. Deve sayisi bese ulastimi, dokuz oluncaya kadar bir koyun gerekir. On deve olunca iki koyun gerekir, ondort deveye kadar yine iki koyun gerekir, onbese ulasti mi uc koyun gerekir. Ondokuz olsa da uc koyun gerekir. Yirmi olunca dort koyun gerekir. Bu, yirmidorde kadar boyledir. Deve sayisi yirmibese ulasinca, otuzbes oluncaya kadar bu miktarin zekati bir bint-i mehazdir (bir yasini doldurmus, ikinci yasina basmis disi deve); eger bintu mehaz yoksa bir ibnu lebun (iki yasini doldurup ucuncu yasina basan erkek deve)dir. Eger bir deve fazlalasirsa (otuzalti olursa) zekati bir bintu lebundur. Sayi kirkbesi buluncaya kadar zekat yine de bir bintu lebundur. Bu miktari bir deve assa bir hikka (uc yasini doldurup dorde basan disi deve); bu, deve sayisi altmis oluncaya kadar boyledir. Altmis deveyi asinca yetmisbes oluncaya kadar bir ceze'a (dort yasini doldurup besinciye giren disi deve) gerekir. Bu miktari bir deve asinca doksan deveye kadar iki bintu lebun gerekir. Bu miktari bir deve asinca (Doksan bir olunca) iki hikka gerekir, bu, yuzyirmiye kadar boyledir. Bundan sonra her elli deve icin bir hikka, her kirk icin bir bintu lebun (zekat) gerekir."

DAVARIN ZEKATI

6519 - Ibnu Omer radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Muslumanlarin zekatlari (surulerini suladiklari) su baslarinda alinir. (Zekat memurlari oralara gider, halk, zekatini vermek icin, zekat memurlarinin ayagina gelmez)."

SADAKA TOPLAYANLAR


6520 - Abdullah Ibnu Uneys radiyallahu anh'in anlattigina gore: "Kendisi Hz. Omer radiyallahu anh'la birlikte bir gun zekat hakkinda muzakerede bulunmuslardir. Hz. Omer: "Sen, Resulullah aleyhissalatu vesselam'in sadakada yapilan hirsizlik hakkinda: "Kim sadaka malindan bir deve veya koyun calacak olsa, Kiyamet gunu o caldigi seyi sirtina yuklenmis olarak gelir!" buyurdugunu isitmedin mi ?" demis, Abdullah Ibnu Uneys de: "Evet isittim" diye cevap vermistir."



Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça “kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte” kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.

----

Hiç yorum yok:

Yorum Gönderme

loading...