CAMIYE GIRME VE OTURMA ADABI
2861 - Ebu Hureyre
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki:
"Birinizin Harre'nin
sirtinda namaz kilmasi, onun icin cum'a gunu oturup oturup imam hutbeye
baslayinca gelip cemaatin omuzlarini yararak cemaate katilmasindan
hayirlidir.''
Muvatta, Cum'a 18, (1,
110).
2862 - Tirmizi'de Mu'az
Ibnu Enes 'ten merfu olarak su rivayet kaydedilmistir: "Cum'a gunu kim
cemaatin omuzlarini yararak ilerlerse cehenneme bir kopru ittihaz olunur. ''
Tirmizi, Salat 369, (513).
2863 - Hz. Cabir
(radiyallahu anh) anlatiyor:"Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki:
"Sizden kimse, cum'a
gunu kardesini kaldirip sonra da yerine oturmasin.
Lakin:"Acilin"desin."
Muslim, Selam 27-30,
(2178).
2864 - Nafi (rahimehullah) anlatiyor:"Ibnu
Omer (radiyallahu anhuma)'i isittim, diyordu ki: Resulullah (aleyhissalatu
vesselam) kisinin bir baskasini kaldirarak yerine oturmasini yasakladi.'' Nafi
'ye: "Bu yasak cum'a'ya mi mahsus?'' diye soruldu.
"Cum'a ve diger
gunlerde!'' diye cevap verdi.''
Buhari, Cum'a 20, Isti'zan:
31, 32; Muslim, Selam 28, (2177).
2865 - Mu 'az Ibnu Enes
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam), cum'a
gunu imam hutbe verirken hubve tarzinda oturmayi yasakladi."
Ebu Davud, Salat 234,
(1110); Tirmizi, Salat 370, (514).
2866 - Seddad Ibnu Evs
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Hz. Muaviye (radiyallahu anh) ile
Beytu'l-Makdis 'te hazir oldum. Bize cum 'a kildirdi. Baktim ki, mescidde
bulunanlarin cogu Resulullah (aleyhissalatu vesselam) 'in ashabi idi ve imam
hutbe verirken ihtiba ederek oturmslardi.''
Ebu Davud, Salat 234
(1111).
2867 - Amr Ibnu Su 'ayb an
ebihi an ceddihi (radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu
vesselam), cum 'a gunu namazdan once cemaat teskilini yasakladi. "
Rezin ilavesidir. Ebu
Davud'da gelen bir hadisin parcasidir (Salat 220, ( 1079).
2868 - Hz. Cabir
(radiyallahu anh) anlatiyor:"Resulullah (aleyhissalatu vesselam), cum'a
gunu minbere cikinca:
"Oturunuz!" dedi.
Bunu Ibnu Mes'ud (radiyallhu anh) isitince olduguyere oturdu, tam mescidin
giris kapisini ustuydu. Resulullah (aleyhisalatu vesselam) onu bu halde gordu
ve:
"Gel! Ey Abdullah Ibnu
Mes'ud!" buyurdu."
Ebu Davud, Salat
226,(1091).
2869 - Ibnu Omer
(radiyallahu anhuma) anlatiyor: Resulullah (aleyhissalatu
vesselam)buyurdularki: "Cum'a gunu biriniz (mescitte) uyuklayacak olursa
oturdugu yeri degistirsin. ''
Ebu Davud, Salat 239, (
1119); Tirmizi, Salat 379, (526).
2870 - Ibnu Abbas
(radiyallahu anhuma) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) 'in
mescidinde kilinan cum 'adan sonra ilk kilinan cum 'a namazi, Bahreyn
koylerinden olan Cuvasa'daki Abdu'l-Kays mescidinde kilinan namazdi."
Buhari, Cum'a 11; Ebu
Davud, Salat 216, (1068).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
