5481 - Hz. Bureyde radiyallahu anh anlatiyor:
"Bir adam mescidde yitigini ilan etti ve: "Kim kizil deveyi gordu?"
dedi. Bunu isiten Aleyhissalatu vesselam: "Bulamaz ol! Mescidler neye
yarayacaksa onun icin insa edilmistir, (gayesinden baska maksadla
kullanilamaz)!" buyurdular."
Muslim, Mesacid 80, (569).
5482 - Amr Ibnu Su'ayb an ebihi an ceddihi
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam mescidde
alis-veris yapmayi, yitik ilan edilmesini, siir okunmasini yasakladi. Keza cuma
gunu namazdan once (ilim, vaaz) halkasi teskil edilmesini de yasakladi."
Ebu Davud, Salat 220, (1079); Tirmizi, Salat 240,
(322); Nesai, Mesacid 22, 23, (2, 47, 48).
5483 - Hz. Aise radiyallahu anha anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Bu evlerin yonunu mescidden cevirin.
Zira ben, mescidi ne hayizli kadina ne de cunub kimseye helal kilmiyorum."
Ebu Davud, Taharet 93, (232).
5484 - Ibnu Omer radiyallahu anhuma anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Biriniz mescidde iken uyuklayacak
olursa, bulundugu yerden bir baska yere gidip orayi degistirsin."
Ebu Davud, Salat 239, (1119); Tirmizi, Salat
379, (526).
5485 - Ka'b Ibnu Ucre radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Biriniz mescide gidince orada ellerini
kenetlemesin, cunku o namazdadir."
Ebu Davud, salat 57, (562); Tirmizi, Salat 284,
(386).
5486 - Ibnu Abbas radiyallahu anhuma
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Ben mescidlerin yukseltilmesiyle
emrolunmadim!"
Ibnu Abbas radiyallahu anh der ki: "Yemin
olsun! Sizler mescidlerinizi yahudi ve hiristiyanlar gibi
susleyeceksiniz!"
Ebu Davud, Salat 12, (448); Buhari, Salat 62
(muallak olarak).
5487 - Hz. Enes radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Mescidler hakkinda ovunme olmadan
Kiyamet kopmaz."
Ebu Davud, Salat 12, (449); Nesai, Mesacid 2,
(2, 32).
5488 - Talk Ibnu Ali radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'a heyet olarak yola ciktik.
Gelip ona biat ettik, Onunla namaz kildik. Kendisine, memleketimizde Ehl-i
Kitaba ait bir mabedin oldugunu haber verdik. Abdest suyunun fazlasindan bize
hibede bulunmasini talep ettik. Su getirtip abdast aldi, mazmaza yapti, sonra
bunu bir kaba bizim icin doktu. Dedi ki:
"(Haydi gidin! Memleketinize varinca (o
eski) mabedinizi yikin. Bu suyu onun yerine cileyin, orasini mescid
yapin!"
"Biz: "Ama yerimiz uzak,hararet
siddetlidir. Bu su (buharlasip) kurur" dedik. Bize:
"Ona bir mudd su ilave edin. O (abdest
artigi) oburunun (ilave edilen suyun) guzelligini de arttirir" buyurdular.
Oradan ayrilip memleketimize geldik. Mabedimizi yiktik. Sonra yerine o suyu
ciledik, orayi kendimize mescid yaptik. Icerisinde ezan okuduk. Rahibi, Tayyli
bir adamdi, ezani isitince:
"Bu hak bir davettir!" dedi. Sonra
dagin sirtindaki sel yataklarindan birine yoneldi. Bir daha onu
goremedik."
Nesai, Mesacid 11, (2, 38-39).
ALEYHISSALATU VESSELAM'IN ISMI VE NESEBI
5489 - Buhari merhum "Resulullah
aleyhissalatu vesselam'in bi'setine (peygamber olarak gonderilisine) tahsis
ettigi babta der ki: "O, Allah'in elcisi Muhammed Ibnu Abdillah Ibni
Abdilmuttalib Ibni Hasim Ibni Abdi Menaf Ibni Kusayy Ibni Kilab Ibni Murre Ibni
Ka'b Ibni Lueyy Ibni Galib Ibni Fihr Ibni Malik Ibni'n-Nadr Ibni Kinane Ibni
Huzeyme Ibni Mudrike Ibni Ilyas Ibni Mudar Ibni Nizar Ibni Ma'add Ibni
Adnan'dir."
Buhari, Menakibu'l-Ensar 28.
5490 - Vaile Ibnu'l-Eska' radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Allah Teala hazretleri, Ismail'in
evlatlari arasindan Kinane'yi secti, Kinane'den Kureys'i secti, Kureys'ten Beni
Hasim'i secti. Beni Hasim'den de beni secti."
Muslim, Fezail 1, (2276).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
