Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6401-6410 )
6401 - Ebu Musa radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam bir cenazenin sur'atle
goturuldugunu gormustu, (mudahale ederek:) "Sukunetle gidin!"
buyurdular.."
CENAZE TASIYANIN KIYAFETI
6402 - Imran Ibnu'l-Husayn
ve Ebu Berze radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah, aleyhissalatu
vesselam'la birlikte bir cenazeye gittik. (Bu esnada) Aleyhissalatu vesselam,
ridalarini atip sadece gomlekleri icerisinde yurumekte olan bir cemaat gordu
ve: "Cahiliye amelini mi isliyorsunuz? Yoksa cahiliye fiilini yaparak
onlara mi benzemeye calisiyorsunuz? Su suretinizden bir baska suretle
(kabristandan) donmeniz icin hakkinizda beddua etmeyi cidden arzuladim"
buyurdu. Bunun uzerine ridalarini giydiler ve bir daha bu
adetlerinedonmediler."
6403 - Ebu Burde
radiyallahu anh anlatiyor: "Ebu Musa el-Es'ari radiyallahu anh, eceli
geldigi zaman (yakinlarina): "Benim cenazemi atesle takip etmeyin!"
diye vasiyet etti. Bunun uzerine Ebu Burde'ye: "Sen bu hususta bir sey
isittin mi?" diye sordular. O da: "Evet, hem de Resulullah
aleyhissalatu vesselam'dan" dedi."
CENAZE CEMAATI COKSA
6404 - Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Kimin cenazesine yuz musluman namaz kilarsa, ona magfiret
olunur."
OLUYU HAYIRLA YADETMELI
6405 - Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in yanindan
bir cenaze gecmisti, hakkinda hayirla senada bulunuldu. Aleyhissalatu vesselam:
"Vacib oldu!" buyurdu. Sonra bir diger cenazeyi getirdiler. Halk bunu
kotu hasletlerle yadetti. Aleyhissalatu vesselam yine: "Vacib oldu!"
buyurdu ve su aciklamayi yapti: "Sizler Allah'in yeryuzundeki
sahitlerisiniz!"
CENAZE ICIN KIRAAT
6406 - Ummu Serik
el-Ensariyye radiyallahu anha: "Resulullah bize, cenazeye (namaz
kildigimizda) Fatiha-i, Serifeyi okumamizi emretti" demistir."
CENAZE NAMAZINDA DUA
6407 - Hz. Cabir
radiyallahu anh demistir ki: "Ne Hz. Peygamber aleyhissalatu vesselam, ne
Ebu Bekir, ne de Omer radiyallahu anhuma, cenaze namazi hakkinda cevaz
verdikleri kadar hicbir sey hakkinda cevaz vermediler. Yani (cenaze namazini)
bir vakte baglamadilar."
CENAZE NAMAZI DORT
TEKBIRLIDIR
6408 - Hz. Osman Ibnu Affan
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam Osman Ibnu
Maz'un uzerine cenaze namazi kildirdi. Namazda dort kere tekbir getirdi."
6409 - El-Heceri
rahimehullah anlatiyor: "Resulullah'in sahabisi olan Abdullah Ibnu Ebi
Evfa ile birlikte, onun bir kizinin cenaze namazini kildim. Abdullah dort kere
tekbir getirdi. Dorduncuden sonra (selam vermeyip) biraz durdu. Ben saflarin
muhtelif yerlerinden cemaatin onu uyarmak uzere "subhanallah"
dediklerini isittim. Sonra selam verdi ve dedi ki: "Siz benim bes kere
tekbir getirecegimi mi zannediyordunuz?" Cemaat: "Evet bundan
korktuk" dediler. Bunun uzerine: "Hayir bunu yapmayacagim. Ancak
Resulullah aleyhissalatu vesselam dort kere tekbir getirir, sonra bir muddet
durup Allah'in soylemesini diledigi bir seyler soyler, sonra da selam
verirdi" dedi."
6410 - Kesir Ibnu
Abdillah'in dedesi, "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in (cenaze
namazinda) bes kere tekbir getirdigini soylemistir."
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6401-6410 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.