Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6491-6500 )
HZ. NUH'UN ORUCU
6491 - Abdullah Ibnu Amr
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in:
"Nuh aleyhisselam Ramazan ve Kurban bayramlari haric, yil orucu
tutmustur" dedigini isittim."
SEVVALDEN ALTI GUN
6492 - Sevban Mevla
Resulullah aleyhissalatu vesselam'in: "Ramazan bayramindan sonra alti gun
oruc tutan, yil orucu tutmus gibi olur. Zira (ayet-i kerime'de) "Kim bir
hayir amelde bulunursa ona yaptiginin on misli ecir verilir"
(buyrulmustur)" dedigini isitmistir.
TESRIK GUNLERI ORUC
TUTULMAZ
6493 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselambuyurdular
ki: "(Hacc sirasinda) Mina'da gecirilen gunler yeme icme gunleridir."
6494 - Bisr Ibnu Suhaym
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam tesrik
gunlerinde hutbe okudu ve dedi ki: "Cennete sadece musluman kimse
girecektir ve surasi da muhakkak ki bu gunler yeme icme gunleridir."
CUMARTESI ORUCU
6495 - Abdullah Ibnu Busr
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Cumartesi gunleri, farz oruclar disinda oruc tutmayin. Sizden biri, o
gun, uzum copunden veya bir agac kabugundan baska (yiyecek) bir sey bulamasa bile,
onlari emip oruc tutmasin."
AREFE GUNU ORUCU
6496 - Katade Ibnu'n-Numan
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in:
"Arafe gunu oruc tutan kimsenin onundeki bir yil ile gecmisteki bir yillik
(kucuk) gunahlari magfiret olunur" dedigini isittim."
ASURA ORUCU
6497 - Muhammed Ibnu Sayfi
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam Asure gunu
bize sordu: "Bugun sizden bir sey yiyen var mi?" Biz de: "Yiyen
de var yemeyen de" dedik. Bunun uzerine: "Bu gunun geri kalanini bir
sey yiyen de, yemeyen de (orucla) tamamlasin. Aruz halkina da haber salin,
onlar da gunun geri kalan kismini (orucla) tamamlasinlar" buyurdu."
Ravi der ki: "Aruz ile, Medine civarindaki Aruz nam mevkiin ahalisini
kastetti."
PAZARTESI-PERSEMBE ORUCU
6498 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselamPazartesi ve
Persembe gunleri oruc tutardi. Kendisine: "Ey Allah'in Resulu! Siz
Pazartesi ve Persembeleri oruc tutuyorsunuz (bunun hikmeti nedir?)" diye
sorulmustu. Su aciklamada bulundu: "Allah Teala hazretleri pazartesi ve
persembe gunleri birbirlerine kusenler haric butun muslumanlara magfiret
buyurur ve (amelleri arzeden melege): "Kus olan bu iki kisi barisincaya
kadar onlari birak!" emreder."
HARAM AYLARINDA ORUC
6499 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam Receb ayi
orucunu yasaklamistir."
6500 - Muhammed Ibnu
Ibrahim anlatiyor: "Usame Ibnu Zeyd radiyallahu anhuma Haram aylarda oruc
tutardi. Resulullah aleyhissalatu vesselam kendisine: "Sevval'de oruc
tut!" buyurdular. O da, bundan sonra haram aylarda orucu terketti ve vefat
edinceye kadar Sevval ayinda oruc tuttu."
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6491-6500 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.