Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6591-6600 )
6591 - Amr Ibnu Suayb an
ebihi an ceddihi radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullahaleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: "Kadin, kocasinin kendisini bosadigini iddia eder
ve bu iddiasina adil bir sahit de getirirse kocasindan bu hususta yemin talep
edilir. Bosamadim diye yemin ederse sahidin sehadeti batil olur. Yeminden
imtina ederse bu imtinasi ikinci sahid yerine gecer."
MA'TUH, COCUK VE UYUYANIN
TALAKI
6592 - Ali Ibnu Ebi Talib
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselambuyurdular
ki: "Kalem cocuktan, mecnundan ve uyuyandan kaldirilmistir."
MUKREH VE UNUTANIN TALAKI
6593 - Ebu Zerr el-Gifari
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselambuyurdular
ki: "Allah Teala hazretleri ummetimin hata, unutma ve mecbur edilme
(ikrah) hallerini affetmistir."
6594 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki: "Allah Teala hazretleri ummetimden hata, unutma ve
zorlanma(nin gunahini) affetmistir."
NIKAHDAN ONCE TALAK
6595 - Misver Ibnu Mahreme
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselambuyurdular
ki: "Nikahtan once talak yoktur. Temellukten once de azadlik yoktur."
6596 - Hz. Ali radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki:"Nikahtan once bosama olmaz."
KADININ BOSANMA TALEBI
MEKRUHTUR
6597 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki: "Mazur bir sebep yokken kocasindan bosanma talep eden kadin
cennetin kokusunu bile bulamaz. Halbuki cennetin kokusu kirk yillik yurume
mesafesinden duyulur."
6598 - Amr Ibnu Su'ayb an
ebihi an ceddihi radiyallahu anhuma anlatiyor: "Habibe Bintu Sehl, Sabit
Ibnu Kays, Ibni Semmas radiyallahu anhuma'nin nikahi altinda idi. Sabit ise
kisa boylu cirkin bir adamdi. Habibe, Aleyhissalatu vesselam'a gelerek: "Ey
Allah'in Resulu! Vallahi, Allah'tan korkmasam, kocam yanima girince suratina
tukurecegim (o kadar nefret ediyorum)" der.Aleyhissalatu vesselam:
"(Mehir olarak aldigin) bahceyi geri verir misin?" dedi. Kadin
"evet!" dedi.
Ravi der ki: "Kadin
bahceyi Sabit'e iade etti. Resulullah aleyhissalatu vesselam daonlari
ayirdi."
ILA
6599 - Hz. Aise radiyallahu
anha anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam, hanimlarinin
hucrelerine bir ay girmemeye yemin etti. Boylece yirmidokuz gun onlardan ayri
kaldi. Otuzuncu aksam olunca yanima girdi. Kendisine: "Sen yanimiza tam
bir ay girmemeye yemin etmistin" dedim. Parmaklariyla isaret ederek:
"Ay soyledir" dedi (ve otuzu gosterdi). "Ay soyledir!"
diyerek (iki elinin) parmaklarini saldi. Ucuncude bir parmagini tutup (yirmidokuzu
gosterdi)."
6600 - Hz. Aise anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam ilada bulundu. Sebebi dehediyesinin
Zeyneb Bintu Cahs tarafindan reddedilmis olmasi idi. Bunun uzerine
Aiseradiyallahu anha Aleyhissalatu vesselam: "Zeyneb senin hediyeni muhakkak
kucumsemis olmali" dedi. Bunun uzerine ofkelenen Resul-u Ekrem
aleyhissalatu vesselam butun kadinlarindan ila etti (ayri kalmaya yemin
etti.)."
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
----
Kategoriler
Hatim - Mukabele | Kuran Suresi | Kuran Meali | Kuran Öğreniyorum |
Kütüb-i Sitte Hadis-i Şerif ( 6591-6600 ) - Kuran Hatim sayfasını izlemektesiniz.
Kur’an’ı Kerim
Allah tarafından gönderilen ilahi kitapların sonuncusu olan Kur’an’ı Kerim, son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilmiştir. Sözlükte toplamak, okumak, bir araya getirmek anlamına gelen Kur’an, terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı olup, peygamberimizden bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş olan; okunmasıyla ibadet edilen ve insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı “ilahi kelâm”dır.
İlahi Kitapların Özelliği
İlahi kitapların en büyük özelliği ve değeri şüphesiz onların Allah’ın sözlerinden ibaret olmalarıdır. Ancak bugün bu özellik sadece Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Zira diğer ilâhî kitaplar peygamberlerinden sonra insanlarca tahrifat ile karşı karşıya kalmış ve sonunda bir insanın kaleme aldığı kitaplar haline gelmişlerdir. Zâten Kur’ân-ı Kerîm’in gönderilmesinin bir sebebi de budur. Son vahyedilen ilahi kelam olan Kur’ân-ı Kerîm, kendisinden önce gönderilen ilâhî kitapların bilgi ve hikmetlerini de içeren en mükemmel ilahi kitaptır. Kur’an Son ilahi kitap olması itibarıyla da bizzat Allah’ın muhafazası altındadır. O, hiç değişmeden kıyamete kadar insanlığa kurtuluş ve huzur reçetesi olmaya devam edecektir.
KUR’AN’IN NÜZÛLÜ (İNDİRİLMESİ)
Kur’an-ı Kerim, Yüce Allah’tan Hz.Peygamber’e Cebrail aracılığıyla, vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenmesi, kısa zamanda insanlara ulaşması, manasının kolaylıkla anlaşılması, inançların ve hükümlerin müminlerin kalbinde yavaş yavaş kuvvetlenip kökleşmesi için Kur’an bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık yirmi üç senede, peyderpey indirilmiştir.
KURAN-I KERİM NASIL OKUNMALI? KURAN-I KERİM EN GÜZEL NASIL OKUNUR?
Kuran okurken dikkat edilmesi gerekenler
Kuran-ı Kerim'i doğru bir şekilde okumak için harflerin üzerilerindeki uzatmalarına ve mahreç yerlerine dikkat etmek oldukça önemlidir. Harflerin okunuşunu değiştiren medler yani uzatmalar kişinin Kuran-ı Kerim'i nağmeli okumasını sağlamaz. Nağmeli bir şekilde okumak demek, kişinin Kuran-ı Kerim'i okurken oluşturduğu güzel sesiyle dinleyicilerin gönlüne hitap etmesidir.
Nağmeli okunan bir ayet ise insanlara karşı Kuran-ı Kerimin daha fazla okunup, daha fazla dinlenmesini teşvik eder.