3531 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki:
"Kim yuzune surme
cekerse teklesin. Bu sozumu kim tutarsa isi en guzel sekilde yapmis olur,
tutmayana bir mahzur yok. Kim abdest bozduktan sonra tas kullanarak
temizlenirse teklesin. Kim boyle yaparsa guzel yapar, kim, de yapmazsa bir
mahzur yok. Kim yemek yer ve dislerinin arasindan bir sey cikarirsa onu disari
atsin, kim de diliyle cikarmissa onu yesin. Kim bu soyledigimi yaparsa guzel
yapar, kim de yapmazsa bir mahzur yok. Kim helaya giderse (imkan nisbetinde)
tesetturde bulunsun, (kuytu bir yer) bulamazsa, hic olmazsa kum (tas vs., den)
bir tumsek yapip ona arkasini donsun, zira seytan, insanoglunun makadlariyla
(oturak kismiyla) oynar. Kim bunu yaparsa en guzelini yapmis olur, yapamayana
bir beis yok."
Ebu Davud, Taharet 19,
(35).
3532 - Hz. Cabir
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam abdest
bozmak isteyince, hic kimsenin goremeyecegi kadar uzaklara giderdi."
Ebu Davud, Taharet 1, (2).
3533 - Hz. Selman
radiyallahu anh'in anlattigina gore, musrikler kendisine: "Sizin
arkadasinizin (Aleyhissalatu vesselam) sizlere helada abdest bozmayi bile
ogrettigini goruyoruz'' demislerdir. O da onlara Soyle cevap vermistir:
"Evet, dogrudur.
Resulumuz aleyhissalatu vesselam, bizi sag elimizle istimca yapmaktan nehyetti,
buyuk veya kucuk abdest bozarken, kibleye yonelmekten de nehyetti. Abdest
bozduktan sonra istinca ederken kurumus hayvan mayisini veya kemigi
kullanmamizi da nehyetti ve dedi ki:
"Sizden kimse, uc
tastan daha azi ile istinca etmesin.''
Muslim, Taharet 57, (262);
Tirmizi, Taharet 12, (16); Ebu Davud, Taharet 4, (7); Nesai, Taharet 37, 42,
(1, 38, 39, 43).
3534 - Yine Muslim'de Hz.
Cabir'den gelen bir rivayet soyle:
"Resulullah
aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Biriniz istincada tas kullanirsa
teklesin.''
Muslim, Taharet 24, (239).
3535 - Ebu Katade
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Biriniz bevlederken zekerini sag eliyle tutmasin, sag eliyle istinca
etmesin, (su icerken) kabin icine solumasin"
Buhari, Vudu 18, 19, 25;
Muslim, Taharet 63, (267); Ebu Davud, Taharet 18, (31); Tirmizi, Taharet, 11,
(15); Nesai, Taharet 23, 42, (1, 25, 43).
3536 - Hz. Aise radiyallahu
anha anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in sag eli, suyuna ve
yiyecegi (ne degmek) icindi. Sol eli de istinca ve kirletme hasil edecek seyler
icindi.''
Ebu Davud, Taharet 18,
(33).
3537 - Ibnu Mes'ud
radiyallahu anh anlatiyor: "Hz. Osman radiyallahu anh'i isittim. Diyordu
ki: "Resulullah'a biatta kullandigim sag elle, musluman oldugum o gunden
beri zekerime hic degmedim.''
Bu soz, "O, sag eliyle
hic istincada bulunmamistir'' seklinde tefsir edilmistir.
Rezin tahric etmistir. Ibnu
Mace, Taharet15, (311).
3538 - Hz. Enes radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam helaya girince yuzugunu
cikarirdi."
Ebu Davud, Taharet 10,
(19); Tirmizi, Libas 16, (1746); Nesai, Zinet 54, (8, 178).
3539 - Yine Enes
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam helaya
girince: "Allahumme inni euzu bike mine'I-hubsi ve'l-habais. (Ya Rabbi!
Pislikten ve pislenmekten sana siginirim)" derdi."
Ebu Davud, Taharet 3, (4).
3540 - Bir rivayette soyle
gelmistir: "(Resulullah aleyhissalatu vesselam) buyurmustur ki: "Su
kenefler, (cin ve seytanlarin) hazir bulunduklari yerlerdir. Oyleyse biriniz
helaya girince: "Euzu billahi mine'l-hubsi ve'I- habais" (Pislikten
ve pislenmekten Alllah'a siginirim) desin."
Ebu Davud, Taharet 3, (6).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
