3741 - Hz. Aise
(radiyallahu anha) anlatiyor: "Bazen Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
cenabetten yikanir, sonra (usumus olarak gelip) bana sokulup benim isitmami
isterdi, ben de O'nu bagrima bastirip isitiyordum.Bundan dolayi ben ayrica
yikanmiyordum."
3742 - Yine Hz. Aise
(radiyallahu anha) anlatiyor: "Resulullah cenabetten yikanirken basini
hitmi (denen otla) yikardi. Bununla yetinir, (hitmili su) uzerine ayrica su
dokmezdi."
Ebu Davud, Taharet 101,
(256).
3743 - Yine Hz. Aise
(radiyallahu anha) anlatiyor: "Biz Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'in
beraberinde ihramli ve ihramsiz her iki durumda da buIunduk. Bu esnada
saclarimiz yapistirilmis bulundugu halde yikanirdik.''
Ebu Davud, Taharet 100,
(254).
3744 - Hz. Ali (radiyallahu
anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam), cunub olmadikca her
halimizde bize Kur'an okutup ta'lim ederdi."
3745 - Nesai'nin bir baska
rivayetinde soyle gelmistir: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) heladan
cikinca Kur'an okutur, bizimle et yerdi. Cenabet halinden baska hicbir sey
O'nunla Kur'an arasina perde olmazdi.''
Ebu Davud, Taharet 91,
(229); Tirmizi, Taharet 111, (146); Nesai, Taharet 171, (1, 144).
3746 - Ibnu Abbas
(radiyallahu anhuma)'dan rivayet edildigine gore O cunub kimsenin Kur'an okumasinda
bir beis gormezdi."
Rezin tahric etmistir.
Buhari bab basliginda muallak olarak kaydetmistir. Buhari, (Hayz 7).
3747 - Hz. Aise
(radiyallahu anha) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam),
cunubken uyumak istedigi takdirde fercini yikar ve namaz abdestiyle abdest
alirdi.''
3748 - Muslim'in bir
rivayetinde: ". .Yemek veya uyumak istedigi zaman namaz abdestiyle abdest
alirdi '' denmistir.
3749 - Muslim'in, Abdullah
Ibnu Ebi Kays 'tan yaptigi diger bir rivayette Abdullah der ki: "Hz. Aise
(radiyallahu anha) 'ya Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'in vitir namazindan
sordum.'' Hadisi zikreder. Hadiste su ibare de var:
"Hz. Aise'ye:
"Resulullah cunubken ne yapardi, uyumadan once yikanir miydi? Veya
yikanmadan once uyur muydu?'' diye sordum. Bana su cevabi verdi: "Bunlarin
hepsini yapardi. Bazan yikanir ve sonra uyur, bazan abdest alir ve
uyurdu." Bunu isitince:
"Bu meselede genislik
koyan Allah'a hamdolsun!" dedim..."
3750 - Ebu Davud 'un
rivayetinde, Gudayf Ibnu'I-Haris der ki: "Hz. Aise (radiyallahu an ha)'ye
sordum:
"Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) cenabetten gecenin basinda mi yikanirdi sonunda
mi?"
"Bazan basinda, bazan
da sonunda yikanirdi." dedi. Ben:
"Allahuekber! Bu
meselede genislik veren Allah 'a hamdolsun!'' dedim ve tekrar sordum.
"Vitir namazini
gecenin evvelinde mi kilardi, ahirinde mi?''
"Bazan evvelinde bazan
ahirinde kilardi '' dedi. Ben:
"Allahuekber! Bu
meselede genislik veren Allah'a hamdolsun!'' dedim ve tekrar sordum:
"Resulullah
(aleyhlssalatu vesselam) Kur'an'i aciktan mi okurdu sessiz mi okurdu?"
"Bazan aciktan okur
bazan da sessiz okurdu'' dedi. Ben:
"Allahuekber! dedim.
Bu meselede kolaylik koyan Allah'a hamdolsun!''
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
